فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
منزله⁽١⁾السفينة⁽٢⁾؟ قال: هذا يتم الصلاة.
قلت: أرأيت مسافرًا صلى بقوم مسافرين في سفينة، فائتُمّ به في سفينة أخرى، هل يجزي أهل⁽٣⁾السفينة الأخرى⁽٤⁾الذين⁽٥⁾يأتمون به؟ قال: لا يجزيهم، وعليهم أن يستقبلوا. قلت: فإن كانوا في سفينتين مقرونتين؟ قال: يجزيهم صلاتهم، وهذا⁽٦⁾بمنزلة سفينة واحدة⁽٧⁾. قلت: أرأيت رجلًا صلى بقوم في سفينة وهي⁽٨⁾واقفة⁽٩⁾وإلى⁽١٠⁾جنب الجُدّ⁽١١⁾قوم يأتمون به؟ قال: إن لم يكن بينهم طريق أو لم⁽١٢⁾يكن بينهم⁽١٣⁾من النهر شيء فصلاتهم تامة، وإن كان بينهم وبين السفينة طريق أو طائفة⁽١٤⁾من النهر فصلاتهم فاسدة. قلت: وكذلك لو كان الإمام يصلي على الجُدّ وبعض أصحابه في السفينة؟ قال: نعم. قلت: أرأيت إمامًا صلى بقوم في السفينة⁽١٥⁾وبعض أصحابه على الأطلال⁽١٦⁾؟ قال: إن لم يكونوا قدام الإمام فصلاتهم تامة، وإن كانوا قدام الإمام فصلاتهم فاسدة. قلت: وكذلك لو كان⁽١٧⁾الإمام فوق الأطلال والقوم تحته؟ قال: نعم.
قلت: أرأيت رجلًا صلى على الجُدّ فانقلبت سفينته⁽١٨⁾، فخاف إن أقبل على صلاته وتركها أن تغرق⁽١٩⁾سفينته⁽٢٠⁾؟ قال: يقطع صلاته، ويأتي
==================== (١) ي: بمنزلة.
(٢) ح - إلا أن منزله السفينة.
(٣) م - أهل.
(٤) ك ط: الأولى.
(٥) ح: الذي.
(٦) ي: هذا.
(٧) ح ي: السفينة الواحدة.
(٨) م - وهي، صح هـ.
(٩) ح ي - وهي واقفة.
(١٠) ح: إلى.
(١١) ح ي + وعلى الجد. الجُدّ هو شاطئ النهر. انظر: المغرب،"جدد".
(١٢) ح: ولم.
(١٣) خ ي - بينهم.
(١٤) ح: أو شيء.
(١٥) ح ي: من السفينة.
(١٦) الأطلال، جمع طَلَل: وهو هنا بمعنى الغطاء الذي تُغشى به السفينة كالسقف للبيت. انظر: المغرب،"طلل".
(١٧) ح ي - لو كان.
(١٨) ح: السفينة؛ ي: سفينة.
(١٩) ك ي: أن يغرق.
(٢٠) ح: السفينة؛ ي: سفينه.