الثانية⁽١⁾قام حتى استوى قائمًا⁽٢⁾وهو ساهي، كيف يصنع؟ قال: يقعد، ويتشهد ويسلم، ثم يسجد سجدتي السهو، ويسجد من خلفه معه⁽٣⁾، ثم يتشهد ويسلم⁽٤⁾. قلت: أرأيت إن لم ينهض الإمام ولكن⁽٥⁾نهض رجل ممن⁽٦⁾خلف الإمام ثم ذكر بعدما استتم قائمًا⁽٧⁾؟ قال: يقعد، ويتشهد⁽٨⁾مع الإمام ويسلم معه، ولا سهو عليه. قلت: لم؟ قال: لأنه ليس على من خلف الإمام سهو إذا لم يَسْهُ⁽٩⁾الإمام.
قلت: أرأيت إمامًا صلى بالناس في أيام التشريق، فنسي أن يكبر حتى قام من مجلسه ذلك، أو خرج من المسجد ثم ذكر؟ قال: ليس عليه أن يكبر، وعلى⁽١٠⁾من خلفه التكبير. قلت: فإن ذكر قبل أن يقوم من مجلسه أو قبل⁽١١⁾أن يخرج من المسجد ولم يتكلم، أيكبر ويكبر من معه؟ قال: نعم.
قلت: أرأيت إمامًا صلى بالناس يوم العيد فأحدث؟ قال: يتيمم ويمضي على صلاته؛ لأن العيد ليس كغيره. ألا ترى أنه خارج من المصر وليس بحضرته ماء. قلت: فإن قدّم الإمام رجلًا يصلي بالناس بعدما أحدث الإمام وقد قرأ⁽١٢⁾السجدة، ولم يكن سجدها⁽١٣⁾حتى أحدث، هل يسجدها هذا الإمام الثاني؟ قال: نعم يسجدها، ويسجد معه الناس. قلت: أرأيت إن كان الإمام الثاني لم يكن داخلًا في صلاة القوم ولم يسمع
==================== (١) ح ي: صلى ركعتين.
(٢) ح ي - حتى استوى قائمًا.
(٣) ح ي - معه.
(٤) ح ي: ثم يسلم.
(٥) ح ي: ولكنه.
(٦) صح: من.
(٧) م: فإنما.
(٨) ح ي: فيتشهد.
(٩) ي: لم يسهوا.
(١٠) ك م: ولا على. وقال الحاكم: فإن نسي الإمام التكبير حتى انصرف من صلاته فإن ذكره قبل أن يخرج من المسجد عاد فكبر، وإن كان قد خرج سقط عنه، وعلى القوم أن يكبروا. انظر: الكافي، ١/ ١٧ ظ؛ والمبسوط، ٢/ ٤٥.
(١١) ك ح ي: وقبل.
(١٢) ي + الإمام.
(١٣) ي: يسجدها.