خلف الإمام؛ ألا ترى أنهم يقضون الركعة بغير قراءة، ولا سهو على من خلف الإمام، ولكنهم يسجدون السجدتين اللتين كانتا على الإمام.
قلت: أرأيت الإمام إذا قرأ في الركعة الثانية السجدة [1] فسجدها بالطائفة الذين [2] معه، ثم جاءت الطائفة الذين [3] صلوا مع الإمام أول ركعة [4] ، أيسجدون تلك السجدة؟ قال: نعم. قلت: ولم [5] ولم يسمعوها [6] ؟ قال: لأنهم قد أدركوا مع الإمام أول الصلاة، فعليهم ما على الإمام؛ ألا ترى لو أن رجلًا نام خلف الإمام في صلاة الغداة فقرأ الإمام السجدة [7] ثم استيقظ الرجل بعد ذلك أنه ينبغي [8] له أن يسجد ثم يرفع رأسه فيصنع كما يصنع [9] الإمام وهو لم يسمع السجدة، فكذلك هذا.
قلت: أرأيت إمامًا صلى بقوم صلاة الخوف، فلما كان في الركعة الثانية أحدث، ومعه الطائفة الذين [10] لم يدركوا معه [11] أول الصلاة، كيف يصنع؟ قال: يقدم رجلًا منهم، فيصلي بهم [12] تلك الركعة، فإذا تشهد تنحى من غير أن يسلم، ثم انفتل القوم جميعًا، فقاموا بإزاء العدو، ويأتي [13] الطائفة الذين أدركوا [14] أول الصلاة، فيقضون ركعة وحدانًا، فإذا فرغوا أتوا مقامهم، ثم يأتي [15] الطائفة [16] الذين [17] أدركوا الركعة الثانية، فيقضون [18] ركعة وحدانًا. قلت: أرأيت إن كان الإمام الثاني لما تقدم [19] سها في صلاته كيف يصنع؟ قال: إذا فرغ من تلك الركعة تشهد، وتنحى
(1) ح ي - السجدة.
(2) ك م: التي؛ ح: اللذين.
(3) ك م: التي.
(4) ح ي: الأول الركعة.
(5) ك ح ي: لم.
(6) ح ي - ولم يسمعوها.
(7) ح + وسجد؛ ي + وسجده.
(8) م ح: أينبغي.
(9) ي: صنع.
(10) ك م: التي.
(11) ي - معه.
(12) ح ي - بهم.
(13) ك م: وتأتي.
(14) ك م: التي أدركت.
(15) ك م: ثم تأتي.
(16) ح ي - الطائفة.
(17) ك م: التي.
(18) ح: فيصلون.
(19) ح ي - تقدم.