من غير أن يسلم ولا يسجد، فيقومون فيأتون مقامهم بإزاء العدو، وتأتي الطائفة الذين⁽١⁾أدركوا أول الصلاة، فيقضون ركعة وحدانًا، فإذا تشهدوا وسلموا سجدوا سجدتي السهو، فإذا فرغوا جاءت الطائفة الذين⁽٢⁾أدركوا الركعة الثانية، فيقضون ركعة وحدانًا⁽٣⁾، فإذا فرغوا وسلموا سجدوا سجدتي السهو.
قلت: أرأيت إن حمل⁽٤⁾العدو على الطائفة الأولى بعدما صلوا الركعة الأولى وقاموا⁽٥⁾بإزائهم فقاتلوهم؟ قال: صلاتهم فاسدة، وعليهم أن يستقبلوا الصلاة. قلت: أرأيت إن كان العدو إنما⁽٦⁾حملوا على الإمام وعلى من خلفه، والإمام ومن خلفه في الركعة الثانية، فقاتلوهم؟ قال: صلاة الإمام وصلاة من معه⁽٧⁾وصلاة الذين صلوا⁽٨⁾معه الركعة الأولى كلهم فاسدة. قلت: ولم⁽٩⁾؟ قال: لأنه⁽١٠⁾إذا فسدت صلاة الإمام فسدت صلاة من خلفه والذين صلوا معه الركعة الأولى، وهم⁽١١⁾خلف الإمام؛ ألا ترى أنهم يقضون الركعة بغير قراءة. قلت: لم أفسدت صلاة الإمام؟ قال: لأنه قَاتَلَ، والقتال عمل في الصلاة يفسدها.
قلت: أرأيت رجلًا يخاف العدو فلا يستطيع النزول عن دابته، أيسعه أن يصلي على دابته وهي تسير⁽١٢⁾حيث توجهت⁽١٣⁾، يومئ إيماء ويجعل السجود أخفض من الركوع؟ قال: نعم. قلت: أرأيت رجلًا⁽١٤⁾لا يستطيع أن يقوم من خوف العدو، فهل⁽١٥⁾يسعه أن يصلي قاعدًا يومئ إيماء؟ قال: نعم.
==================== (١) ك م: التي.
(٢) ك م: التي.
(٣) ح + فإذا فرغوا جاءت الطائفة الذين أدركوا الركعة الثانية فيقضون ركعة وحدانًا.
(٤) م + على.
(٥) ح ي: فقاموا.
(٦) ح ي: لما.
(٧) ح ي: خلفه.
(٨) ح - صلوا.
(٩) ك صح ي: لم.
(١٠) صح: لأنهم.
(١١) م: وهو؛ ح - وهم؛ ي. هم.
(١٢) م: وهو يشير؛ ح ي: وهو يسير.
(١٣) ح ي + به.
(١٤) ي: رجل.
(١٥) م ي: وهل؛ صح: هل.