بفضل. فخرج خَرْجَةً إلى عمر بن الخطاب، فسأله عن ذلك. فقال: هو ربا. وكان عبد الله بن مسعود استخلف على بيت المال [1] عبد الله بن سَخْبَرَة الأزدي. قال: فلما قدم عبد الله بن مسعود نهى عبد الله بن سَخْبَرَة عن بيع الدراهم بالدراهم بينهما فضل [2] .
وحدثنا عن مالك بن مغول عن القاسم بن صفوان قال: أكريت عبد الله بن عمر إبلًا بدنانير، فأتيته أتقاضاه وبين يديه دراهم. فقال لمولاه: انطلق معه إلى السوق. فإذا قامت على سعر فإن [3] أحب أن يأخذ [4] وإلا فاشتر [5] له دنانير فأعطها إياه. فقلت له: يا أبا عبد الرحمن، أيصلح هذا؟ قال: نعم، ما بأس بهذا، إنك ولدت وأنت صغير [6] .
وحدثنا عن أبي بكر الهذلي عن محمد بن سيرين عن مسلم بن يسار عن عبادة بن الصامت قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -يقول:"الذهب بالذهب مثل [7] بمثل، يد [8] بيد؛ والفضة بالفضة مثل [9] بمثل، يد [10] بيد؛ والحنطة بالحنطة مثل [11] بمثل، يد [12] بيد؛ والشعير بالشعير مثل بمثل، يد بيد [13] ؛"
(1) م ز - بيت المال.
(2) روي نحو ذلك. انظر: المصنف لعبد الرزاق، 8/ 123؛ والمعجم الكبير للطبراني، 9/ 111. وقال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح. انظر: مجمع الزوائد، 4/ 116. وانظر: السنن الكبرى للبيهقي، 5/ 282.
(3) ز: فإني.
(4) ز: أن نأخذ.
(5) ز: فاشترى.
(6) م: صغيرة. روي نحو ذلك. انظر: السنن الكبرى للبيهقي، 6/ 65. وقال السرخسي: ... إنك ولدت وأنت صغير، أي جاهل لا تَعْلَم حتى تُعَلَّم، وهكذا حال كل واحد منا، فإنه لا يَعْلَم حتى يُعَلَّم، فكأنه مازحه بهذه الكلمة وكنى بالصغر عن الجهل. انظر: المبسوط، 14/ 9.
(7) ز: مثلا.
(8) ز: يدا.
(9) ز: مثلا.
(10) ز: يدا.
(11) ز: مثلا.
(12) ز: يدا.
(13) م ز - والشعير بالشعير مثل بمثل يد بيد.