واحدة للسهو ثم أحدث، هل ينبغي له⁽١⁾أن يتوضأ ثم يرجع⁽٢⁾إلى مكانه فيسجد الأخرى⁽٣⁾ثم يتشهد ويسلم؟ قال: نعم. قلت: فإن لم يفعل أو تكلم؟ قال: ليس عليه شيء. قلت: أرأيت إمامًا صلى بقوم فسها في صلاته، فلما فرغ من صلاته⁽٤⁾وسلم سجد⁽٥⁾سجدة واحدة للسهو⁽٦⁾ثم أحدث، أينبغي له أن يتأخر ويقدّم رجلًا غيره⁽٧⁾فيسجد بهم الثانية؟ قال: نعم. قلت: فإن كان الإمام الأول حين سلم قبل أن يسجد لسهوه دخل معه رجل في الصلاة، فسجد الإمام⁽٨⁾سجدة واحدة ثم أحدث، فقدّم هذا الذي أدرك معه السجدة الواحدة، كيف يصنع؟ قال: يسجد بهم⁽٩⁾أخرى ثم يتشهد⁽١٠⁾، ثم يتأخر فيقدّم رجلًا قد أدرك مع الإمام الصلاة، فيسلم بهم، ثم يقوم هو فيقضي ما بقي⁽١١⁾من صلاته⁽١٢⁾.
قلت: أرأيت رجلًا أدرك مع الإمام ركعة⁽١٣⁾في أيام التشريق⁽١٤⁾من صلاته وقد سبقه الإمام⁽١٥⁾بثلاث ركعات وعلى الإمام سهو، أليس⁽١٦⁾يسجدهما⁽١٧⁾هذا الرجل مع الإمام قبل أن يقضي ما سبقه به الإمام⁽١٨⁾؟ قال: نعم. قلت: فكيف يصنع إذا كبر الإمام أيكبر أو يقوم⁽١٩⁾فيقضي؟ قال: بل يقوم فيقضي ما سبقه به⁽٢٠⁾الإمام، فإذا فرغ وسلم كبر بعد ذلك. قلت: وكذلك التلبية؟ قال: نعم. قلت: من أين اختلف⁽٢١⁾التكبير
==================== (١) ي - له.
(٢) ي: ثم رجع.
(٣) ح ي: أخرى.
(٤) ح ي - من صلاته.
(٥) ح ي: فسجد.
(٦) م - للسهو؛ ح ي: لسهوه.
(٧) ح ي - غيره.
(٨) ح - الإمام.
(٩) م: لهم.
(١٠) ح ي: ويتشهد.
(١١) ح ي - رجلًا قد أدرك مع الإمام الصلاة فيسلم بهم ثم يقوم هو فيقضي ما بقي.
(١٢) ح: من صلى به؛ ي: من صلا به.
(١٣) ح ي - ركعة.
(١٤) ح ي + ركعة.
(١٥) ح ي + الإمام.
(١٦) م: ليس.
(١٧) ح ي: يسجد.
(١٨) ح ي - به الإمام.
(١٩) ح ي: أم يقوم.
(٢٠) ح ي - به.
(٢١) ح: اختلفا.