(اللغة)
المكر: أصله الخداع والاحتيال، ثم يستعمل في الجزاء كقوله: (وَمَكَرُوْا مَكْرًا وَمَكَرْنَا مَكْرًا)
وقيل: المكر في صفات اللَّه أخذه بالعذاب من حيث لا يشعرون.
قال الأزهري: المكر من الخلق جبن وخداع، ومن اللَّه مجازاة الماكر،
ويجوز أن يكون استدراجهم أبلاهم من حيث مكروا، وأصل المكر: الالتفاف، ومنه:
ساق ممكورة أي ملتفة حسنة، والممكورة شجر ملتف، يقال: مكر يمكر مكرًا إذا
التفَّ تدبيره على مكروه لصاحبه.