قوله تعالى:
(لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ وَلَا يَجِدْ لَهُ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا(123)
(الإعراب)
يقال: أين اسم (ليس) ؟
قلنا: مضمر فيه، على معنى ليس الثواب الذي تقدم ذكره والوعد به بأمانيكم ولا
أماني أهل الكتاب، يعني أنها لا تستحق بالأماني، وإنما تستحق بالأعمال الصالحة،
و"لا يجد"جزم عطفا على و"من يعمل"، وإنما جزم؛ لأنه شرط وجزاء.
وقيل: الوقف عند قوله: (الكتاب) تام؛ لأنه تمام ما عملت فيه (ليس) من اسمها وخبرها،
ثم استؤنف الخبر بعدها ب (مَنْ) ، و (مَنْ) موضعه رفع بالابتداء.