قوله تعالى:
(يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ إِنْ شَاءَ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ(28)
(القراءة)
قراءة العامة:"نَجَسٌ"على الواحد وأراد الجنس، وعن ابن السَّمَيْقَعِ: (أنجاس)
على وزن أحبار على الجمع، ونَجْس بفتح النون وكسرها وجزم الجيم إلا أنه لا يكاد
يذكر بكسر النون إلا مع رجس، يقال: رِجْسٌ نِجْسٌ، ونجس: مصدر لا يثنى ولا
يجمع ولا يؤنث، يقال: رجل نجس، وامرأته نجس، ورجلان نجس، ورجال
نجس، وشيء نجس: أي فرد.
(اللغة)
العَيْلة: الفقر، عال يعيل: إذا افتقر، قال الشاعر:
وما يَدْرِي الفَقِيرُ مَتَى غِنَاهُ ... ولا يَدْرِي الغَنِيّ مَتَى يَعيِلُ
وكلام عيال: رديء الإنكار، يكاد ينفد.