أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 3129 من 4213

قوله تعالى:

(وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ(175) وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ ذَلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ (176) سَاءَ مَثَلًا الْقَوْمُ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَأَنْفُسَهُمْ كَانُوا يَظْلِمُونَ (177) مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِي وَمَنْ يُضْلِلْ فَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ (178)

(القراءة)

اتفقوا على إثبات الياء في قوله:"المهتدي"اتباعًا للمصحف، ويجوز حذفها

على القياس طلبًا للخفة، قال علي بن عيسى: وإنما أثبتت الياء فيه؛ لأن الألف واللام

لما عاقبت التنوين رجع إلى الأصل في إثبات الياء كما يرجع في الإضافة إذا قلت:

جواريك ومهتديك.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت