قوله تعالى:
(وَقَالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ أَتَذَرُ مُوسَى وَقَوْمَهُ لِيُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَيَذَرَكَ وَآلِهَتَكَ قَالَ سَنُقَتِّلُ أَبْنَاءَهُمْ وَنَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ وَإِنَّا فَوْقَهُمْ قَاهِرُونَ(127) قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُوا إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ (128)
(القراءة)
قراءة العامة"وَيَذَرَكَ"بالياء وفتح الراء على الحكاية وعطفًا على قوله:"ليفسدوا"
في الأرض"، وعن الحسن برفع الراء على الاستئناف أي: هو يذرك ولا يعبدك، وعن"
أنس بالنون والنصب خبرًا عن أنفسهم أنهم يدعون عبادته إن ترك موسى حيًّا فيصرفهم
عنها.
وقراءة العامة"وَآلِهَتَكَ"جمع إله، وعن ابن مسعود وابن عباس وبكر بن عبد
اللَّه المزني والشعبي، والضحاك"وإلَهَتَكَ"بكسر الهمزة أي: عبادتك فلا نعبدك كما
تعبد، قالوا: وكان فرعون يُعبَد ولا يَعبُد شيئًا.
وقيل: بل يعبد أصنامًا وأمر بعبادتها،
ولذلك قال: (فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الأَعْلَى) .
قراءة العامة:"يُورِثُهَا"بسكون الواو خفيفة، وعن الحسن"يورثها"بتشديد
الراء، وهما لغتان، وَرَّثَ يُوَرِّث، وأَوْرَثَ يُورِثُ.