ومتى قيل: لم أعاد"كدأب آل فرعون"؟
فجوابنا: أنه قيل تأكيدًا وتفصيلا لتلك الجملة؛ لأنه أجمل في الأول وفصل
ههنا، عن أبي مسلم. وليس بتكرار.
وقيل: الأول في تكذيبهم والثاني في استئصالهم.
وقيل: الأول في أخذهم بالعذاب، والثاني في كيفية العذاب.
وقيل: الأول في أخذهم بعذاب السيف والثاني تعليل أنه لم يعذبهم حتى غيروا،
كما لم يعذب آل فرعون إلا بعد التغيير.
وقيل: هما نوعان - من العذاب: أحدهما ضرب الوجوه والأدبار عند الموت،
والثاني العذاب بعد الموت عن أبي علي.
وقيل: الأول هو ضرب الوجوه والأدبار والبشارة بالعذاب، والثاني أنه إنما فعل
ذلك بهم للتغيير، وهذا أقرب الوجوه إلى نظم الآية.