أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2505 من 4213

ويقال: لِمَ جاز جواب التمني بالفاء، ولا يجوز بـ (ثُمَّ) ؟

قلنا: بعض البصريين يجوز بالواو لأنه يقرب من الفاء ولا يجوز بـ"ثم"لأنه

للتراخي، والجواب إنما يجب الثاني فيه عقيب الأول بلا فصل، وبعض البصريين لا

يُجَوِّز بالواو أيضًا، وكذلك بعض الكوفيين، ويجوز بالفاء بالاتفاق، تقول: ليت لي

مالًا فأعطيك، ولا يقال: ليت لي مالًا ثم أعطيك، بل أضرب عن الأول إلى الثاني.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت