(الإعراب)
(مدين) لا ينصرف؛ لأنه اسم القبيلة معرفة، وجائز أن يكون أعجميًا، عن
الزجاج.
وقيل: أصله"مديان بن إبراهيم"وهَؤُلَاءِ ولده، عن أبي إسحاق.
والباء في قوله:"بكل صراط"قيل: بمعنى (على) ، وقد يجوز تعاقب الحروف
الثلاثة ههنا (الباء) و (على) و (في) ، تقول: لا تقعدوا بكل صراط، وعلى كل صراط،
وفي كل صراط؛ لأنه اجتمع فيه معاني هذه الحروف الثلاثة؛ لأن الباء للإلصاق وهو
قد لاصق المكان و (على) للاستعلاء، وهو قد علا المكان، و (في) للمحل، وهو
قد حل المكان.
وقيل: الباء ههنا للإلصاق.