(الإعراب)
يقال: لم انجزم"يأتوك"؟
قلنا: لأنه جواب الأمر، وعامل الإعراب فيه محذوف، وتقديره: فإنك إن ترسل
يأتوك.
ويقال: (كل) للعموم فَلِمَ دخل على الواحد في قوله:"بكل ساحرٍ"؟
قلنا: لأنه في معنى الجمع، كأنه قيل: بكل السحرة إذا أفردوا ساحرًا ساحرًا إلا
أنه إذا قال: بكل ساحر، فكل واحد مطلوب، فلو قال: بكل السحرة، كان المطلوب
هو الجمع.
والباء في قوله:"بكل"يحتمل وجهين:
أحدهما: أن يكون بمعنى (مع) ؛ أي: يأتون ومعهم كل ساحر.
وثانيها: بمعنى التعدية في أَتَى وأتى به، كقولهم: ذهبْتُ وذَهَبْتُ به، وجئت
وجئت به.
"المدائن"منهم من يهمزها ومنهم من لم يهمزها، فمن همزها يجعل المدينة من
الفعل فعيلة، ويجعل فعلها مدن، [ومن] لم يهمز جعل المدينة مَفْعِلَة، وجعل فعلها من
دان يدين، ولا تهمز الياء؛ لأنها أصلية.