(الإعراب)
الكاف في قوله:"كما"كاف التشبيه، والعامل يحتمل وجوهًا:
الأول: معنى الفعل الذي دل عليه:"قُلِ الْأَنْفَالُ لِلَّهِ"تقديره: نزع الأنفال من
أيديهم بالحق، كما أخرجك بالحق.
الثاني: أنى يجادلونك في. الحق، كما أن هذا إخراجك بالحق لأن في هذا
المعنى، وإن قدَّم ذكر الإخراج.
الثالث: أن يعمل فيه معنى الحق، يعني هذا الذكر حق كما أخرجك بالحق.
ومتى قيل: ما عامل الإعراب في قوله:"أَنَّهَا لَهُمْ"؟
قلنا: (يعدكم) على النصب عن إحدى، تقديره: يعدكم إحدى، ويعدكم أنها
لكم، ونظيره: (هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً) عن الزجاج.
"ويريد اللهُ"عطف على"تودون"، وكلاهما عطف على"وَإِذْ يَعِدُكُمُ"، عن
أبي مسلم. وإنما أنث"ذَاتِ الشَّوْكَةِ"؛ لأنهم تمنوا إحدى العيرين، إما عير أبي سفيان،
وإما عير أخرى فتمنوا الذي لا شوكة فيها، فلذلك أنث فقال:"ذَاتِ الشَّوْكَةِ"
"ليحق الحق".
وقيل: لكي يحق الحق.
وقيل: اللام بمعنى (أنْ) كقوله:"يريدون"
ليطفؤا"أي: يطفئوا، وكذلك في موضع آخر أن تطفئوا، عن أبي مسلم."