فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي فِيهِ وَجْهَانِ: أَحَدُهُمَا: تَبْغِي بِالتَّعَدِّي فِي الْقِتَالِ . وَالثَّانِي: تَبْغِي بِالْعُدُولِ عَنِ الصُّلْحِ . وَهَذَا الْأَمْرُ بِالْقِتَالِ مُخَاطَبٌ بِهِ الْوُلَاةُ دُونَ غَيْرِهِمْ . حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ أَيْ: تَرْجِعَ ، وَفِيهِ وَجْهَانِ: أَحَدُهُمَا: حَتَّى تَرْجِعَ إِلَى الصُّلْحِ الَّذِي أَمَرَ اللَّهُ بِهِ . قَالَهُ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ . وَالثَّانِي: حَتَّى تَرْجِعَ إِلَى كِتَابِ اللَّهِ وَسُنَّةِ رَسُولِهِ ، قَالَهُ قَتَادَةُ . فَإِنْ فَاءَتْ يَعْنِي: رَجَعَتْ عَنِ الْبَغْيِ . فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ فِيهِ وَجْهَانِ: أَحَدُهُمَا: بِالْحَقِّ . وَالثَّانِي: بِكِتَابِ اللَّهِ . وَأَقْسِطُوا يَعْنِي: اعْدِلُوا ، وَيَحْتَمِلُ وَجْهَيْنِ: أَحَدُهُمَا: اعْدِلُوا فِي تَرْكِ الْهَوَى وَالْمُمَايَلَةِ . وَالثَّانِي: فِي تَرْكِ الْعُقُوبَةِ وَالْمُؤَاخَذَةِ . إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ يَعْنِي الْعَادِلِينَ . قَالَ أَبُو مَالِكٍ: فِي الْقَوْلِ وَالْفِعْلِ . فَدَلَّتْ هَذِهِ الْآيَةُ عَلَى بَقَاءِ الْبُغَاةِ عَلَى إِيمَانِهِمْ . وَدَلَّتْ عَلَى الِابْتِدَاءِ بِالصُّلْحِ قَبْلَ قِتَالِهِمْ . وَدَلَّتْ عَلَى وُجُوبِ قِتَالِهِمْ إِنْ أَقَامُوا عَلَى بَغْيِهِمْ . وَدَلَّتْ عَلَى الْكَفِّ عَنِ الْقِتَالِ بَعْدَ رُجُوعِهِمْ . وَدَلَّتْ عَلَى أَنْ لَا تِبَاعَةَ عَلَيْهِمْ فِيمَا كَانَ بَيْنَهُمْ . فَهَذِهِ خَمْسَةُ أَحْكَامٍ دَلَّتْ عَلَيْهَا هَذِهِ الْآيَةُ فِيهِمْ . قَالَ الشَّافِعِيُّ: وَفِيهَا دِلَالَةٌ عَلَى أَنَّ كُلَّ مَنْ وَجَبَ عَلَيْهِ حَقٌّ فَمَنَعَ مِنْهُ ، وَجَبَ قِتَالُهُ عَلَيْهِ حَتَّى يُؤَدِّيَهُ .