418 -"بَابُ مَا يُنْهَى عَنْهُ مِنَ الكَلاَمِ فِي الصَّلاةِ"
489 -عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ:"كُنَّا نُسَلِّمُ عَلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الصَّلاةِ، فَيَرُدُّ عَلَيْنَا، فَلَمَّا رَجَعْنَا مِنْ عِنْدِ النَّجَاشِيِّ سَلَّمْنَا عَلَيْهِ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْنَا، وَقَالَ: «إِنَّ فِي الصَّلاةِ شُغْلًا» ".
ـــــــــــــــــــــــــــــ
418 -"بَابُ مَا يُنْهَى عَنْهُ مِنَ الكَلاَمِ فِي الصَّلاةِ"
489 -الحديث: أَخْرَجَهُ الشَّيْخَانِ وَأَبُو دَاوُدُ والنَّسَائِيُّ.
معنى الحديث: أَنَّ ابْنَ مَسْعودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ:"كُنَّا نُسَلِّمُ عَلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الصَّلاةِ، فَيَرُدُّ عَلَيْنَا"أيْ فَيَرُدُّ عَلَيْنَا بِصَرِيحِ اللَّفْظِ قَائِلًا: وَعَلَيْكُمُ السَّلامُ، لأنَّ الكَلامَ والسَّلامَ لَمْ يَكُونَا مَمْنُوعَيْنِ أَثْنَاءَ الصَّلاةِ فِي صَدْرِ الإِسْلام،"فَلَمَّا رَجَعْنَا مِنْ عِنْدِ النَّجَاشِيِّ"أي: فَلَمَّا رَجَعْنَا مِنْ هِجْرَتِنَا إلى الحَبَشَةِ"سَلَّمْنَا عَلَيْهِ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْنَا"أيْ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْنَا السَّلامَ، لأنَّ الكلام فِي الصَّلاةِ أصْبَحَ مُحَرَّمًَا مُطْلَقًَا سَلامًَا أو غيره،"وَقَالَ: إِنَّ فِي الصَّلاةِ شُغْلًا"أيْ: فِي الصَّلاةِ مَانِعًا من الكَلامِ؛ وفِي رِوايَةٍ أُخْرَى للبخاري:"إِنَّ اللَّهَ يُحْدِثُ مِنْ أَمْرِهِ مَا يَشَاءُ، وَإِنَّ مِمَّا أَحْدَثَ: أَنْ لاَ تَكَلَّمُوا فِي الصَّلاةِ".
والمطابقة: فِي قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم:"إِنَّ فِي الصَّلاةِ شُغْلًا".
ـــــــــــــــــــــــــــــ
490 -عَنْ زَيْدِ بْنِ أرْقَمَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ:"إِنْ كُنَّا لَنَتَكَلَّمُ فِي الصَّلاةِ عَلَى عَهْدِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكَلِّمُ أَحَدُنَا صَاحِبَهُ بِحَاجَتِهِ، حَتَّى نَزَلَتْ: {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ، وَالصَّلاَةِ الوُسْطَى، وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ} «فَأُمِرْنَا بِالسُّكُوتِ» ."
ـــــــــــــــــــــــــــــ
490 -ترجمة راوي الحديث زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ الخزرجي الأَنْصَاريّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: بْنِ قَيْسِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ بْنِ حَارِثَةَ الْحَارِثِيّ؛ أبو عمرو، وقيل: أبو سعيد، وقيل: أبو حمزة. كَانَ فِي حِجْرِ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَوَاحَةَ، وَخَرَجَ مَعَهُ إِلَى مُؤْتَةَ. عَنْ أَبِي إِسْحَاق: سَأَلتُ زَيدَ بْن أَرقَمَ: كَم غَزَوتَ مَعَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: سَبعَ عَشرَةَ، وغَزا النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِسعَ عَشرَةَ. اسْتُصْغِرَ عَنْ أُحُدٍ فَكَانَ بِالْمَدِينَةِ فِيمَنْ يَحْفَظُ الذَّرَارِيَّ، وأول مشاهده مع النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ المُرَيْسيع. سَكَنَ الْكُوفَةَ وابتنى بِهَا دَارًا فِي كِنْدة ويعد في الكوفيين. عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ:"كُنَّا إِذَا قُلْنَا لِزَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ حَدِّثْنَا قَالُ: «كَبِرْنَا وَنَسِينَا وَالْحَدِيثُ عَنْ رَسُولِ"