نَوَى الطَّلَاقَ، فَكَانَتْ طَلَاقًا، كَمَا لَوْ كَانَ بِغَيْرِ عِوَضٍ، فَإِنْ لَمْ يَنْوِ بِهِ الطَّلَاقَ، فَهُوَ الَّذِي فِيهِ الرِّوَايَتَانِ. وَاَللَّهُ أَعْلَمُ"اهـ (8) ."
والمطابقة: مِنْ حَيْثُ أَنَّ فِيهِ كَيْفَ الطَّلاقُ فِي الخُلْعِ؛ كما أفاده العيني.
(1) "إرشاد الساري":"باب الْخُلْعِ، وَكَيْفَ الطَّلاَقُ فِيهِ؟"ج 8 ص 148.
(2) قال فِي"مرقاة المفاتيح":"فِي الْمُغْرِبِ: خَلَعَ الْمَلْبُوسَ نَزَعَهُ، وَخَالَعَتِ الْمَرْأَةُ زَوْجَهَا وَاخْتَلَعَتْ مِنْهُ: إِذَا افْتَدَتْ بِمَالِهَا، فَإِذَا أَجَابَهَا الرَّجُلُ فَطَلَّقَهَا قِيلَ: خَلَعَهَا، وَفِي الْعِنَايَةِ شَرْحُ الْهِدَايَةِ: الْخُلْعُ فِي الشَّرْعِ عِبَارَةٌ عَنْ أَخْذِ مَالٍ مِنَ الْمَرْأَةِ بِإِزَاءِ مِلْكِ النِّكَاحِ بِلَفْظِ الْخُلْعِ".
(3) قال فِي"تخريج أحاديث وآثار كتاب فِي ظلال القرآن":"حسن. رواه ابن جرير من طريق أبي حريز عبد الله بن حسين الأزدي؛ قال عنه الحافظ: (( صَدُوقٌ يخطئ ) )". وفِي رواية:"وَكَانَ رَجُلًا دَمِيمًا، فَجَاءَتْ إِلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي لِأَرَاهُ فَلَوْلَا مَخَافَةُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ لَبَزَقْتُ فِي وَجْهِهِ"الخ؛ قال فِي"مجمع الزوائد ومنبع الفوائد":"رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالْبَزَّارُ، وَالطَّبَرَانِيّ، وَفِيهِ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، وَهُوَ مُدَلِّسٌ".
(4) بِخِلافِ مَا إذا قَالَ: خَالَعْتُكِ ونوى به مُجَرَّدَ الطَلاقِ فَإِنَّهُ يَقَعُ وإِنْ لَمْ تَقْبَلْهُ الزَّوْجَة، لأَنَّ الطَلاقَ لا يَحْتَاجُ إلى مُوَافَقَةِ الزَّوْجَةِ.
(5) "الجوهرة النيرة على مختصر القدوري": [كِتَابُ الْخُلْعِ] ج 2 ص 59.
(6) "بداية المجتهد": [الْفَصْلُ الثَّالِثُ فِي نَوْعِ الخلع فسخ أم طلاق] ج 3 ص 91.
(7) قال فِي"نصب الراية":"وَرَوَاهُ ابْنُ عَدِيٍّ فِي"الْكَامِلِ"، وَأَعَلَّهُ بِعَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ الثَّقَفِيِّ، وَأَسْنَدَ عَنْ الْبُخَارِيِّ، قَالَ: تَرَكُوهُ، وَعَنْ النَّسَائِيّ، قَالَ: مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ، وَعَنْ شُعْبَةَ قَالَ: احْذَرُوا حَدِيثَهُ، وَسَكَتَ عَنْهُ الدَّارَقُطْنِيُّ"اهـ.
(8) "الْمُغْنِي"لابن قدامة: [مَسْأَلَةٌ الْخُلْع فَسْخٌ] ج 7 ص 329.
1068 - عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: «لاَعَنَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ رَجُلٍ وَامْرَأَةٍ مِنَ الأَنْصَارِ، وَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا» .
ـــــــــــــــــــــــــــــ
1068 - الحديث: أَخْرَجَهُ الشَّيْخَانِ وَأَبُو دَاوُدُ والنَّسَائِيُّ.