فهرس الكتاب
عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ مِنَ الْمَوْجُودَاتِ وَالْمَعْدُومَاتِ. فَمَا مِنْ مَخْلُوقٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ إِلَّا اللَّهُ خَالِقُهُ سُبْحَانَهُ لَا خَالِقَ غَيْرُهُ، وَلَا رَبَّ سِوَاهُ. وَمَعَ ذَلِكَ فَقَدْ أَمَرَ الْعِبَادَ بِطَاعَتِهِ وَطَاعَةِ رُسُلِهِ، وَنَهَاهُمْ عَنْ مَعْصِيَتِهِ. وَهُوَ سُبْحَانَهُ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ وَالْمُحْسِنِينَ وَالْمُقْسِطِينَ، وَيَرْضَى عَنْ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ، وَلَا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ، وَلَا يَرْضَى عَنْ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ، وَلَا يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ، وَلَا يَرْضَى لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ، وَلَا يُحِبُّ الْفَسَادَ. وَالْعِبَادُ فَاعِلُونَ حَقِيقَةً وَاَللَّهُ خَالِقُ أَفْعَالِهِمْ، وَالْعَبْدُ هُوَ الْمُؤْمِنُ وَالْكَافِرُ وَالْبَرُّ وَالْفَاجِرُ وَالْمُصَلِّي وَالصَّائِمُ. وَلِلْعِبَادِ قُدْرَةٌ عَلَى أَعْمَالِهِمْ وَلَهُمْ إرَادَةٌ، وَاَللَّهُ خَالِقُهُمْ وَخَالِقُ قُدْرَتِهِمْ وَإِرَادَتِهِمْ. وَهَذِهِ الدَّرَجَةُ مِنْ الْقَدَرِ: يُكَذِّبُ بِهَا عَامَّةُ الْقَدَرِيَّةِ الَّذِينَ سَمَّاهُمْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَجُوسَ هَذِهِ الْأُمَّةِ"اهـ (2) ."
(1) "فتح الباري"لابن حجر: (كِتَابُ الْقَدَرِ) ج 11 ص 477.
(2) "العقيدة الواسطية"لشيخ الإسلام بن تيمية:"الدَّرَجَةُ الأُوْلَى من دَرَجَاتِ الإيِمَانِ بِالقَدَرِ"ج 1 ص 105.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
1021 -"بَابٌ: جَفَّ القَلَمُ عَلَى عِلْمِ اللَّهِ"
1171 - قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ الرِّشْكُ، قَالَ: سَمِعْتُ مُطَرِّفَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، يُحَدِّثُ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! أَيُعْرَفُ أَهْلُ الجَنَّةِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ؟ قَالَ: «نَعَمْ» قَالَ: فَلِمَ يَعْمَلُ العَامِلُونَ؟ قَالَ:"كُلٌّ يَعْمَلُ لِمَا خُلِقَ لَهُ، أَوْ: لِمَا يُسِّرَ لَهُ".
ـــــــــــــــــــــــــــــ
1021 -"بَابٌ: جَفَّ القَلَمُ عَلَى عِلْمِ اللَّهِ"
1171 - ترجمة راوي الحديث يَزِيدُ بْنِ أَبِي يَزِيدَ؛ وكنيته أَبُو الْأَزْهَرِ يُقَال لَهُ: الرِّشْك؛ الضَّبعيِّ الْقَسَّام. يُعَدُّ فِي البَصْرِيّين. ثِقةٌ عابدٌ وَهِمَ مَنْ لَيَّنَه من السَّادِسَة. وكان غيورًا ويسمى بالفارسية"ارشك"فَعُرِّب فقيل:"الرِّشك"، ويقال: سُميَ الرِّشْك لِعِظَمِ لحيته. عَن يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ أَنه قَالَ:"كَانَ يزِيدُ يُسَرِّح لحيته فَخرجت مِنْهَا عَقْرَبٌ فلُقِّبَ بالرِّشك"، وَيُقَال: إِنَّه أول ذَارع كَانَ بِالْبَصْرَةِ فَعُرِف بالْقَسَّام. رُويَ عَن جعفر بْن سُلَيْمان الضبعي، قال:"كنت أسمع بكاء يزيد الرِّشك وهو يومئذٍ ابن مائة سنة". روى له الجماعة. رَوَى عَن: خالد بْن الأشج، وعَبد اللَّهِ بْن