قَالَ العَيْنِيُّ:"أَي: هَذَا بَابٌ فِي بَيَانِ حُكْمِ الصَّلَاةِ فِي الْجُبَّةِ الشَّامِيَّةِ، والجُبَّةُ، بِضَم الْجِيم وَتَشْديد الْبَاء الْمُوَحدَة. هِيَ الَّتِي تلبس، وَجَمعهَا جِبابٌ، وَالشَّامِيَّةُ نِسْبَة إِلَى الشَّامِ، وَهُوَ الإقليم الْمَعْرُوف دَار الأَنْبِيَاء عَلَيْهِم السَّلَام. وَيجوز فِيهِ الْألف والهمزة الساكنة (الشَّأْم) . وَالْمرَاد بالجبة الشَّامِيَّةِ هِيَ: الَّتِي تنسجها الْكفَّار، وَإِنَّمَا ذكره بِلَفْظ الشامية مُرَاعَاة للفظ الحَدِيث. وَكَانَ هَذَا فِي غَزْوَة تَبُوك، وَالشَّامُ إِذْ ذَاك كَانَت بِلَاد كفر، وَلم تفتح بعد، وَإِنَّمَا أولنا بِهَذَا لِأَن الْبَاب مَعْقُود لجَوَاز الصَّلَاة فِي الثِّيَاب الَّتِي تنسجها الْكفَّار مَا لم تتَحَقَّق نجاستها. وقالَ الحَسَنُ فِي الثِّيَابِ يَنْسُجُهَا المجُوسُ لَمْ يَرَ بِهَا بَأَسًا"اهـ (1) .
207 -عَنْ مُسْلِمٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ:"كُنْتُ مَعَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ، فَقَالَ: «يَا مُغِيرَةُ خُذِ الإِدَاوَةَ» ، فَأَخَذْتُهَا، فَانْطَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى تَوَارَى عَنِّي، فَقَضَى حَاجَتَهُ، وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ شَأْمِيَّةٌ، فَذَهَبَ لِيُخْرِجَ يَدَهُ مِنْ كُمِّهَا فَضَاقَتْ، فَأَخْرَجَ يَدَهُ مِنْ أَسْفَلِهَا، فَصَبَبْتُ عَلَيْهِ، فَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ، وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ، ثُمَّ صَلَّى".
ـــــــــــــــــــــــــــــ
207 -ترجمة راوي الحديث أَبُو الضُّحَى مُسْلِمُ بْنُ صُبَيْحٍ الْهَمْدَانِيِّ الْقُرَشِيِّ الكُوفِّي (2)
مَولًى لآل سَعِيد بْن العاص، الْقُرَشِيّ. أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلاةِ وَالنِّكَاحِ والبيوع وفضائل الْقُرْآن وَغير مَوضِع، عَن الْأَعْمَش وَمَنْصُور وَأبي حُصَيْن وَأبي يَعْقُوب عبد الرَّحْمَن بن عبيد عَنهُ عَن بن مَسْعُود وعَن بن عَبَّاس ومسروق. روى عَن: مَسْرُوق فِي الْوضُوء وَالصَّلَاة وَالصَّوْم وَغَيرهَا، وشتير بن شكل فِي الصَّلاةِ وَالصَّوْم، وعبد الرحمن بن هِلَال فِي الزَّكَاة وَالْعلم. وروى عن النعمان بن بشير وابن عمر وعلقمة بن قيس وغيرهم وأرسل عن علي بن أبي طالب. رَوَى عَنهُ: أَبُو حُصَيْن وَمَنْصُور وَالْأَعْمَش وَأَبُو يَعْفُور عبد الرَّحْمَن بن عبيد فِي تَفْسِير آل عمرَان وَالصَّلَاة والبيوع وَالنِّكَاح؛ كما روى عَنهُ: أَبُو مَنْصُور وقتَّان وَسَعِيد بن مَسْرُوق وعطاء بن السائب وعمرو بن مرة ومغيرة بن مقسم وأبو حصين الأسدي وعاصم بن بهدلة وغيرهم. عن يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ أنه قال:"ثِقَةٌ"؛ وسئل أبو زرعة عنه فقال: كوفي ثِقَةٌ". وَذَكَرَهُ ابنُ حِبَّانَ فِي"الثِّقَاتِ". قال ابن سعد: مات في خلافة عمر بن عبد العزيز؛ سنة مائة."
الحديث: أَخْرَجَهُ الشَّيْخَانِ وابن ماجة.
معنى الحديث: يقول المغيرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ:"كُنْتُ مَعَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ"أي كنت مسافرًا مع النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في غزوة تبوك، وكانت في السَّنَةِ التَّاسِعَةِ من الهجرة."فَقَالَ: يَا مُغِيرَةُ خُذِ الإِدَاوَةَ"