876 -قَالَ: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ:"قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"فُكُّوا العَانِيَ، يَعْنِي: الأَسِيرَ، وَأَطْعِمُوا الجَائِعَ، وَعُودُوا المَرِيضَ"."
ـــــــــــــــــــــــــــــ
876 -ترجمة راوي الحديث قُتَيبَةُ بْنِ سَعِيدِ بْن جَمِيلِ بْن طَرِيف بْن عَبد اللهِ. قال في سير أعلام النبلاء:"هُوَ شَيْخُ الإِسْلاَمِ، المُحَدِّثُ، الإِمَامُ، الثِّقَةُ، الجَوَّالُ، رَاوِيَةُ الإِسْلاَمِ، وَيُكْنَى أَبَا رَجَاءٍ البَلْخِيّ، الثَّقَفيُّ، البَغْلاَنِيُّ، مِنْ أَهْلِ قَرْيَةِ"بَغْلاَنَ"مِنْ موالي الحجاج بن يوسف الأمير الظالم، وهو ابن أَخِي وَشِيْمِ بنِ جَمِيْلٍ الثَّقَفِيِّ. مَوْلِدُهُ فِي سَنَةِ تِسْعٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَمائَةٍ. ثقة ثبت من العاشرة. قَالَ الحَافِظُ أَبُو أَحْمَدَ بنُ عَدِيٍّ:"اسْمُهُ يَحْيَى بنُ سَعِيْدٍ، وَقُتَيْبَةُ لقب (1) ". وقال الحافظ بن مَنْدَةَ: اسْمُهُ عَلِيُّ بنُ سَعِيْدٍ. وَارْتَحَلَ قُتَيْبَةُ فِي طَلَبِ العِلْمِ فِي سَنَةِ ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِيْنَ وَمائَةٍ، وَكَتَبَ مَا لاَ يُوْصَفُ كَثْرَةً. فَحَمَلَ الكَثِيْرَ عَنْ: مَالِكٍ، وَاللَّيْثِ، وَشَرِيْكٍ، وَحَمَّادِ بنِ زَيْدٍ، وَأَبِي عَوَانَةَ، وبن لَهِيْعَةَ، وَبَكْرِ بنِ مُضَرَ، وَكَثِيْرِ بنِ سُلَيْمٍ صَاحِبِ أَنَسِ بنِ مَالِكٍ، وَعَبْثَرِ بنِ القَاسِمِ، وَعَبْدِ الوَاحِدِ بنِ زِيَادٍ، وَأَبِي الأَحْوَصِ سَلاَّمِ بنِ سُلَيْمٍ، وَمُفَضَّلِ بنِ فَضَالَةَ، وَإِبْرَاهِيْمَ بنِ سَعْدٍ، وَإِسْمَاعِيْلَ بنِ جَعْفَرٍ، وخلقٌ كثيرٌ. وَرَوَى عَنْهُ: البُخَارِيّ، وَمُسْلِم، وَأَبُو دَاوُد، وَالنَّسَائِيّ، وَالتِّرْمِذِيّ فِي كُتُبِهِم، فَأَكْثَرُوا، ويَعْقُوْبُ بنُ شَيْبَةَ، وَالحَسَنُ بنُ عَرَفَةَ، وَأَبُو زُرْعَةَ، وَأَبُو حَاتِمٍ، وَأَحْمَد بنِ حَنْبَل -فَأَكْثَرَ-، وَيَحْيَى بْنِ مَعِينٍ، وَعَليّ بْنِ الْمَدِينِيّ، وَأَبُو بَكْرٍ بنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَخَلْقٌ آخَرُوْنَ. قَالَ أَبُو دَاوُد: قَدِمَ قُتَيْبَةُ بَغْدَادَ فِي سَنَةِ سِتَّ عَشْرَةَ وَمائَتَيْنِ، فَجَاءهُ أَحْمَدُ وَيَحْيَى. قَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازيّ:"حَضَرْتُهُ بِبَغْدَادَ، وَقَدْ جَاءهُ أَحْمَدُ، فَسَأَلَهُ عَنْ أَحَادِيْثَ، فَحَدَّثَهُ بِهَا. وَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ بنُ أبي شيبة، وبن نُمَيْرٍ بِالْكُوْفَةِ إِلَيْهِ لَيْلَةً، وَحَضَرتُ مَعَهُمَا، فَلَمْ يَزَالاَ يَنْتَخِبَانِ عَلَيْهِ، وَأَنْتَخِبُ مَعَهُمَا إِلَى الصُّبْحِ". وَقَالَ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ:"قُتَيْبَةُ ثِقَةٌ". وَكَذَا قَالَ النَّسَائِيّ، وَزَادَ:"صَدوقٌ". مَاتَ فِي شعْبَان سنة أَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ."
الحديث: أَخْرَجَهُ البُخَارِيّ والنَّسَائِيّ.
معنى الحديث: أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال:"فُكُّوا العَانِيَ (2) ، يَعْنِي: الأَسِيرَ"بتخليصه من يد المشركين، وَفِدَائِهِ بالمال. كما أمر أَيْضًَا بإطعام الطعام لكل من يحتاج إليه من إنسان أو