1089 - عن أبِي ثَعْلَبَةَ الخُشَنِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ:"قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ! إِنَّا بِأَرْضِ قَوْمٍ مِنْ أَهْلِ الكِتَابِ، أَفَنَأْكُلُ فِي آنِيَتِهِمْ؟ وَبِأَرْضِ صَيْدٍ، أَصِيدُ بِقَوْسِي، وَبِكَلْبِي الَّذِي لَيْسَ بِمُعَلَّمٍ وَبِكَلْبِي المُعَلَّمِ، فَمَا يَصْلُحُ لِي؟ قَالَ: «أَمَّا مَا ذَكَرْتَ مِنْ أَهْلِ الكِتَابِ، فَإِنْ وَجَدْتُمْ غَيْرَهَا فَلاَ تَأْكُلُوا فِيهَا، وَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فَاغْسِلُوهَا وَكُلُوا فِيهَا. وَمَا صِدْتَ بِقَوْسِكَ فَذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ فَكُلْ، وَمَا صِدْتَ بِكَلْبِكَ المُعَلَّمِ، فَذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ فَكُلْ، وَمَا صِدْتَ بِكَلْبِكَ غَيْرِ مُعَلَّمٍ فَأَدْرَكْتَ ذَكَاتَهُ فَكُلْ» ".
ـــــــــــــــــــــــــــــ
1089 - ترجمة راوي الحديث أَبُو ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: وَاسْمُهُ جُرْثُومَةُ بْنُ الْأَشَقِّ بْنِ نَاسِمِ مِنَ الْخُشْنِ بْنِ وَائِلِ بْنِ النَّمِرِ بْنِ وَبَرَةَ بْنِ ثَعْلَبَةَ، وَخُشَنَةُ بَطْنٌ مِنْ قُضَاعَةَ، مِنَ الْيَمَنِ. صحابي مشهور بكنيته. عَنْ مِحْجَنِ بْنِ وُهَيْبٍ قَالَ: «كَانَ أَبُو ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيُّ قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَتَجَهَّزُ إِلَى خَيْبَرَ، فَشَهِدَ خَيْبَرَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. بايع رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْعَةَ الرِّضْوَانِ، وضَرَبَ له بِسَهْمِهِ يَوْمَ حُنَيْنٍ، وأَرْسَلَهُ إلى قَوْمِهِ فَأَسْلَمُوا. غزا أَبُو ثَعْلَبَةُ القُسْطَنْطِينِيَّةَ مع يزيد بن معاوية سَنَةَ خَمْسٍ وَخَمْسين. وَسَكَنَ الشَّامَ، روى عن: أبِي عبيدة بن الجراح، ومعاذ بن جبل رضي الله عنهما. وَرَوَى عَنْهُ: عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، وَأَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ، وَجُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ، وَعَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ، وَمُسْلِم بْنُ مِشْكَمٍ، وَأَبُو أُمَيَّةَ الشَّعْبَانِيُّ، وَمَكْحُولٌ وَغَيْرُهُمْ. وحديثه عند الشَّامِيِينَ. وَتُوُفِّيَ سَنَةَ خَمْسٍ وَسَبْعِينَ فِي أَوَّلِ خِلَافَةِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ.
الحديث: أَخْرَجَهُ الشَّيْخَانِ وَأَبُو دَاوُدُ والنَّسَائِيُّ وابن ماجة.
معنى الحديث: يَقُولُ أَبُو ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ:"قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ! إِنَّا بِأَرْضِ قَوْمٍ مِنْ أَهْلِ الكِتَابِ"وهِيَ أَرْضُ الشَّامِ وهُمْ من النَّصَارَى"أَفَنَأْكُلُ فِي آنِيَتِهِمْ؟"أيْ هل يَحِلُّ لنَا الأَكْلُ فِي أَوَانِيِّهِم التي يَأْكُلُون فيها لَحْمَ الخِنْزِيرِ وغَيْرَهُ من اللُّحُومِ غير المَذْبُوحَةِ، ويَشْرَبُونَ فيها الخُمُورَ."وَبِأَرْضِ صَيْدٍ"أي ونَحْنُ فِي أَرْضٍ تَتَوَفَّرُ فيها الحَيَوَانَات البَرِيَّة ويَكْثُرُ فيها الصَّيْدُ"أَصِيدُ بِقَوْسِي، وَبِكَلْبِي الَّذِي لَيْسَ بِمُعَلَّمٍ وَبِكَلْبِي المُعَلَّمِ، فَمَا يَصْلُحُ لِي؟"أيْ وأَنَا مُولَعٌ بِالصَّيْدِ فَمَرَّةً أَصِيدُ بِالقَوْسِ، ومَرَّةً بِكَلْبٍ غَيْرَ مُعَلَّمٍ، ومَرَّةً بِكَلْبٍ مُعَلَّمٍ، فَمَا الذي يَجُوزُ أَكْلُهُ