الأَنْصَاريّ، ويونس بْن عُبَيد، وغيرهم. وَرَوَى عَنه: إِبْرَاهِيم بْن سَعِيد الجوهري، وأَحْمَد بنِ حَنْبَل، وأزهر بن جميل، وإسحاق بن راهويه، والْعَبَّاس بن يَزِيدَ البحراني، وعبد الله بْن عَبْد الوهاب الحجبي، وعَليّ بْنِ الْمَدِينِيّ، ويَحْيَى بْنِ مَعِينٍ، وغيرهم. وقدم بغداد في زمن المنصور وحدَّث بها. عن وهيب بن خالد قال:"لما مات عَبد المجيد قال لنا أيوب: الزموا هذا الفتى عَبْدُ الوَهَّابُ الثَّقَفِيِّ". قال: وسئل يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ عنه فقال: ("ثِقَةٌ؛ اختلط بآخره") . قَال عقبة بن مكرم العمي:"اختلط قبل موته بثلاث سنين، أو أربع سنين". وَقَال عَليّ بْنِ الْمَدِينِيّ:"ليس في الدُّنْيَا كتاب عن يحيى أصح من كتاب عبد الوهاب، وكل كتاب عن يحيى فهو عليه كَلٌّ، يعني كتاب عبد الوهاب -".َ وَتُوُفِّيَ سنة أربع وتسعين ومائة فِي خلافة مُحَمَّد بن هارون.
الحديث: أَخْرَجَهُ البُخَارِيّ.
معنى الحديث: أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشَارَ يَوْمَ بَدْرٍ إلى شَخْصٍ مُعَيَّنٍ ولَفَتَ إليَهِ أَنْظَارَ الصَّحَابَةِ ونَبَّهَهُمْ عليه، فَلَمَّا نَظَرُوا إليه قَالَ:"هَذَا جِبْرِيلُ، آخِذٌ بِرَأْسِ فَرَسِهِ، عَلَيْهِ أَدَاةُ الحَرْبِ"أي هذا الذي تَرَوْنَهُ بِأَعْيُنِكُم هو جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ، وقَدْ أَمْسَكَ بِرَأْسِ فَرَسِهِ أَوْ بِنَاصِيَتِهِ، أو بِزِمَامِهِ، وهو مُدَجَّجٌ بِأَسْلِحَةِ الحَرْبِ. فقد ذكر ابْنُ إسْحَاقَ:"أنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَفَقَ خَفْقةً وَهُوَ فِي الْعَرِيشِ، ثُمَّ انْتَبَهَ فَقَالَ:"أبشرْ يَا أَبَا بَكْرٍ، أَتَاكَ نصرُ اللَّهِ، هَذَا جِبْرِيلُ آخذٌ بِعَنَانِ فَرَسٍ يَقُودُهُ، على ثَنَايَاه النَّقْعُ") (1) ."
وَيُسْتَفَادُ مِنْهُ مَا يَأْتِي: شُهُودُ المَلائِكَةِ غَزْوَةِ بَدْرٍ، وعلى رَأْسِهِم جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ حيث رَافَقَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَوَّلِ الغَزْوَةِ إلى آخِرِهَا، لِيُشْرِفَ بِنَفْسِهِ على خُطَّةِ سَيْرِهَا، ويَكُونَ عَوْنًَا للنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ومَدَدًَا.
مطابقة الحديث للترجمة: فِي قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"هَذَا جِبْرِيلُ"فَإنَّهُ دَلِيلٌ على التَّرْجَمَة.
(1) "شرح القَسْطَلانِيّ على البُخَارِيّ":"بَابُ غَزْوَةِ أُحُدٍ"ج 6 ص 291؛ وقال الحافظ فِي"الفتح":"الحديث هو من مراسيل الصَّحَابَة ولعل ابن عباس حمله عن أبِي بكر"اهـ.
846 -"بَاب حَدِيثِ بَنِي النَّضِيرِ، وَمَخْرَجِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهِمْ"
فِي دِيَةِ الرَّجُلَيْنِ، وَمَا أَرَادُوا مِنَ الغَدْرِ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ""