11 -عَنْ أَبِي الخَيْرِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا:
"أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُّ الإِسْلاَمِ خَيْرٌ؟ قَالَ: «تُطْعِمُ الطَّعَامَ، وَتَقْرَأُ السَّلاَمَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ وَمَنْ لَمْ تَعْرِفْ» ".
ـــــــــــــــــــــــــــــ
11 -ترجمة راوي الحديث أَبُو الْخَيْرِ وَاسْمُهُ: مَرْثَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْيَزَنِيُّ (هذه النسبة إلى ذي يزن بطن مِنْ حِمْيَرَ) المَهرِيُّ المصري الفقيه، وَكَانَ ثِقَةً، لَهُ فَضْلٌ وَعِبَادَةٌ. فقيه من الثالثة. رَوَى عَن: حذيفة البارقي، وحسان بْن كريب، وديلم الحميري، ورويفع بْن ثابت الأَنْصَاريّ، وزيد بْن ثابت، وأبي أمامة صدي بْن عجلان الباهلي، وعبد اللَّه بْن زرير الغافقي، وعَبْد الله بْن سندر، وعَبْد الله بْن عَمْرو بْن العاص، وعبد الرحمن بْن وعلة، وعقبة بْن عامر الجهني وكان لا يفارقه، وعَمْرو بْن العاص، وأبي أيوب الأَنْصَاريّ، وَغَيرهم. رَوَى عَنه: جَعْفَر بْن ربيعة، وعَبْد اللَّه بْن هبيرة، وعبد اللَّه بْن الوليد بْن قيس التجيبي، وعَبْد الرحمن بْن شِمَاسَةَ، وعُبَيد الله بْن أَبي جَعْفَر، وعياش بْن عباس، وكعب بْن علقمة، ويزيد بْن أَبي حبيب: المِصْرِيون. قال أَبُو سَعِيد بْن يونس:"كان مفتي أهل مصر في زمانه، وكان عَبْد العزيز بْن مروان يحضره فيجلسه للفتيا". قَالَ فِي"الثِّقَاتِ"للعِجْلِيِّ:"مِصْريٌّ، تَابِعيٌّ، ثقَةٌ: مُتَّفَقٌ عَلَى تَوْثِيقِهِ، أَخْرَجَ لَهُ الجَمَاعَةُ". وقال بن شاهين في"الثِّقات":"قال بن معين كان عند أهل مصر مثل علقمة عند أهل الكوفة، وكان رجل صدق". مَاتَ سَنَةَ تِسْعِينَ، فِي خِلَافَةِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ.
الحديث: أَخْرَجَهُ الشَّيْخَانِ والنَّسَائِيُّ وأبو داود، وابن ماجه.
معنى الحديث: يُحَدِّثُنَا عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما في حديثه هذا"أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الإِسْلاَمِ خَيْرٌ؟"يعني أي أعمال الإِسْلام خيرٌ من غيرها، وأفضل من سواها بعد الإِيمان وأداء الأركان"قَالَ: تُطْعِمُ الطَّعَامَ، وَتَقْرَأُ السَّلاَمَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ وَمَنْ لَمْ تَعْرِفْ"أي أفضل الأعمال بعد الإيمان وأداء الأركان أمْرِان:
الأوَّل: الإِكْثِارُ من إِطْعَاِمِ الطَّعَامِ للضُّيُوفِ والفُقَرَاءِ ابتغاء وجه الله تعالى، فيدخل في ذلك الضِّيافة والوليمة والصَّدقة وغيرها.