معنى الحديث: أَنَّ أبا هُرَيرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُحَدِّثُنَا:"أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: يَتَعَاقَبُونَ فِيكُمْ مَلاَئِكَةٌ بِاللَّيْلِ وَمَلاَئِكَةٌ بِالنَّهَار"أيْ تَتَنَاوَبُ المَلاَئِكَةُ على حِرَاسَةِ البَشَرِ فَطَائِفَةٌ تَحْرُسُهُمْ ليلًا وطَائِفَةٌ أخرى تَحْرُسُهُمْ نَهَارًَا؛ وهؤلاء هم الحفظة الذين قال الله تعالى فيهم: (وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ) . فَمَلاَئِكَةُ اللَّيْلِ تحرسنا من وَقْتِ صَلاَةِ العَصْرِ إلى آخر صَلاَةِ الفَجْرِ، ومَلاَئِكَةُ النَّهَارِ من أَوَّلِ صَلاَةِ الفَجْرِ إلى آخِرِ صَلاَةِ العَصْرِ"وَيَجْتَمِعُونَ فِي صَلاَةِ الفَجْرِ"أي تجتمعُ مَلاَئِكَةُ النَّهَارِ بملائكة الليل في صَلاَةِ الفَجْرِ حيث ينزل مَلاَئِكَةُ النَّهَار عند أول الصَّلاةِ، ولا زال مَلاَئِكَةُ اللَّيْلِ موجودين فيلتقون بهم"وَصَلاَةِ العَصْرِ"أي ويجتمع مَلاَئِكَةُ اللَّيْلِ بِمَلاَئِكَةِ النَّهَارِ فِي صَلاَةِ العَصْرِ."ثُمَّ يَعْرُجُ الَّذِينَ بَاتُوا فِيكُمْ"أي ثم يصعد مَلاَئِكَةُ اللَّيْلِ بعد صلاة الفجر"فَيَسْأَلُهُمْ"الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ"وَهُوَ أَعْلَمُ بِهِمْ: كَيْفَ تَرَكْتُمْ عِبَادِي؟"أي يَسْأَلُهُمْ كَيْفَ تَرَكْتُمْ عِبَادِي؟ وهو فِي غِنَىً عن سؤالهم هذا، لأنَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَلِيمٌ بِهِم، وإِنَّمَا يَسْأَلُهُمْ عن ذلك في الملأ الأعلى تَنْوِيهًَا بشأن بني آدم وبيانًا لفضلهم، وليباهي بهم المَلاَئِكَةَ!"فَيَقُولُونَ: تَرَكْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ"صَلاةَ الصُّبْحِ"وَأَتَيْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ"صَلاَةِ العَصْرِ، فَهُمْ في صَلاةٍ دَائِمَةٍ. وكذلك يسألُ عَزَّ وَجَلَّ مَلاَئِكَةَ النَّهَارِ، فيجيبون بمثل ما أجاب به مَلاَئِكَةُ اللَّيْلِ.
وَيُسْتَفَادُ مِنْهُ مَا يَأْتِي:
فَضْلُ صَلاَةِ الفَجْرِ وصَلاَةِ العَصْرِ فِي جَمَاعَةٍ وكَوْنَهُمَا تَشْهَدْهُمَا المَلاَئِكَةُ، وتَشْهَدُ لِمَنْ صَلَّاهُمَا، وهذه مزية عظيمة لمن صَلّاهُما فِي جَمَاعَةٍ، حيث نوِّه به في الملأ الأعلى؛ كما أفاده العيني حيث قال:"فإنْ قلت: شهودهم معهم الصَّلاةَ فِي الجَمَاعَةِ أَمْ مُطْلَقًَا، قلت: اللفظ يحتمل للجَمَاعَةِ وغيرهم، ولكن الظَّاهِرَ أنْ ذلك فِي الجَمَاعَةِ".
والمطابقة: فِي قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"وَيَجْتَمِعُونَ فِي صَلاَةِ الفَجْرِ وَصَلاَةِ العَصْرِ".
ـــــــــــــــــــــــــــــ
281 -عنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"إِذَا أَدْرَكَ أَحَدُكُمْ سَجْدَةً مِنْ صَلاَةِ العَصْرِ، قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ، فَلْيُتِمَّ صَلاَتَهُ، وَإِذَا أَدْرَكَ سَجْدَةً مِنْ صَلاَةِ الصُّبْحِ، قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ، فَلْيُتِمَّ صَلاَتَهُ".
ـــــــــــــــــــــــــــــ
281 -الحديث: أَخْرَجَهُ الشَّيْخَانِ والنَّسَائِيُّ وابن ماجة.
معنى الحديث: يَقُولُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"إِذَا أَدْرَكَ أَحَدُكُمْ سَجْدَةً مِنْ صَلاَةِ العَصْرِ، قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ، فَلْيُتِمَّ صَلاَتَهُ"أي إذا أَدْرَكَ أحدكم مِنْ صَلاَةِ العَصْرِ رَكْعَةً كاملةً بِسَجْدَتَيْهَا قبل الغُرُوبِ، فَقَدْ أَدْرَكَ