فهرس الكتاب
أي هذا باب يذكر فيه من الأحاديث ما يدل على فضل من أوقف فرسًا للجهاد.
858 -قَالَ: أَخْبَرَنَا طَلْحَةُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدًا المَقْبُرِيَّ، يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، يَقُولُ:"قَالَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنِ احْتَبَسَ فَرَسًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِيمَانًا بِاللَّهِ وَتَصْدِيقًا بِوَعْدِهِ، فَإِنَّ شِبَعَهُ وَرِيَّهُ وَرَوْثَهُ وَبَوْلَهُ فِي مِيزَانِهِ يَوْمَ القِيَامَةِ» ".
ـــــــــــــــــــــــــــــ
858 -ترجمة راوي الحديث طَلْحَةُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْقُرَشِيّ الْعَبدَرِيِّ؛ أَبُو عَبْدِ الْمَلِكِ الْمِصْرِيّ الإسْكَنْدراني. قيل: أصله من المدينة، جاء إلى مِصْرَ مِرَارًا. رَوَى عَن: سعيد المَقْبُري، وبكير بْن عَبد الله بْن الأشج، وخالد بن أَبي عِمْران، وصخر بن أَبي غليظ المدني. وَرَوَى عَنه: حيوة بْن شريح، ورشدين بْن سعد، وضمام بْن إِسْمَاعِيل، وعبد الله بْن لَهِيعَة، وعبد اللَّه بْن المبارك، وعبد الله بن وهب، والليث بْن سعد، ويَحْيَى بْن أيوب. قَالَ أَبُو زرْعَة:"ثِقَةٌ لَهُ فِي البُخَارِيّ حَدِيثٌ؛ قَالَ ابْن يُونُس لم يُسْنَد غَيره". وعن الإمام أَحْمَد بنِ حَنْبَل قال:"ما أرى به بأسًا". وقال أبو حاتم:"صالِحٌ". وَقَال عَليّ بْنِ الْمَدِينِيّ:"مَعْروفٌ". وَقَال أَبُو دَاوُد:"روى عنه الليث بن سعد، وَقَال فيه خيرًا". وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ"الثِّقَاتِ". قيل توفّي سنة سبع وَخمسين وَمِائَة.
الحديث: أَخْرَجَهُ أَيْضًَا النَّسَائِيّ.
معنى الحديث: أَنَّ مَنْ أَوْقَفَ فَرَسًَا للجهاد فِي سَبِيلِ اللَّهِ وابْتِغَاءِ مَرْضَاتِهِ لِكَيْ يُحَارِبَ عليه الغزاة، فإنَّ اللهَ يُثِيبَهُ عن كُلِّ مَا يأكله أو يشربه أو يُخْرِجَهُ مِنْ بَوْلٍ أو رَوَثٍ حتَّى يضعه له في كَفَّةِ حَسَنَاتِهِ يَوْمَ القِيَامَةِ."مَنِ احْتَبَسَ فَرَسًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِيمَانًا بِاللَّهِ وَتَصْدِيقًا بِوَعْدِهِ، فَإِنَّ شِبَعَهُ وَرِيَّهُ وَرَوْثَهُ وَبَوْلَهُ فِي مِيزَانِهِ يَوْمَ القِيَامَةِ". وعَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ:"سَمِعتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:"مَنْ ارْتَبَطَ فَرَسًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ، ثُمَّ عَالَجَ عَلَفَهُ بِيَدِهِ، كَانَ لَهُ بِكُلِّ حَبَّةٍ حَسَنَةٌ"أَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَةَ (1) ."
وَيُسْتَفَادُ مِنْهُ مَا يَأْتِي: