فهرس الكتاب
ثانيًا: مشروعيةُ اتخاذ أنْجَعِ الوسائل الدِّفاعية لمكافحة العدو كما فعل النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هذه الغزوة.
ثالثًا: اسْتِحْبَابُ إنْشَادِ الشِّعْرِ الحَمَاسِيِّ الذي يُقَوِّي النُّفُوسَ والعَزَائِمَ، ويشجع العاملين على مواصلة أعمالهم، كما فعل صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عند حَفْرِ الخَنْدَقِ. عِلْمًَا بِأَنَّ هذا الشِّعْر الذي أَنْشَدَهُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ليس من نَظْمِهِ هو، ولَكِنَّهُ من شِعْرِ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَوَاحَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، وإِنَّمَا تَمَثَّل به النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ولَمْ يَنْطِقْ به مَوْزُونًَا، لأَنَّ اللهَ أَبْعَدَهُ عن مُجَرَّدِ النُّطْقِ بالشَّعْرِ المَوْزُونِ، تَصْدِيقًَا لقَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: (وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنْبَغِي لَهُ) .
مطابقة الحديث للترجمة: فِي كَوْنِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِحَفْرِ الخَنْدَقِ وشَارَكَ فيه.
(1) جاء فِي"إرشاد السَّاري": (إنَّ الأُلى) هو من الألفاظ الموصولات لا من أسماء الإشارة جمعًا للمذكر (قد بغوا علينا) من البَّغْي وهو الظِّلم وهذا أَيْضًَا غير متزن فيتزن بزيادة هم فيصير إن الألى هم قد بغوا علينا (إذا أرادوا فتنة أبينا) من الإباء.
(2) يعني حَفْرَ الخَنْدَقِ فِي غزوة الأَحْزاب.
(3) "مغازي الواقدي":"غزوة الخندق"ج 2 ص 445.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
855 -عَنِ النُّعْمَانَ بْنَ أَبِي عَيَّاشٍ، عَنْ أبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ:"سَمِعْتُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ، بَعَّدَ اللَّهُ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا".
ـــــــــــــــــــــــــــــ
855 -ترجمة راوي الحديث النُّعْمَانُ بن أبي عَيَّاش الزُّرَقي الأَنْصَاريّ الْمَدِينِيّ أَخُو مُعَاوِيَة. كنيته أَبُو سَلمَة وَكَانَ شَيخًا كَبِيرًا من أفاضل أَبنَاء أَصْحَاب النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ وَاسم أبي عَيَّاش: زيد بن الصَّامِت؛ وَيُقَال عبيد بن مُعَاوِيَة بن الصَّامِت، وَأُمُّهُ أُمُّ وَلَدٍ، فَوَلَدَ النُّعْمَانُ: طَلْحَةَ وَمُحَمَّدًا وَيَحْيَى، وَلِلنُّعْمَانِ بَقِيَّةٌ وَعَقِبٌ. ذكره مُسْلِم بْن الْحَجَّاجِ في الطبقة الأولى من أهل المدينة. روى عَن: أبي سعيد الْخُدْرِيّ فِي الْإِيمَان والبيوع وَدَلَائِل النُّبُوَّة، وَجَابِر بن عبد الله فِي الْبيُوع؛ وَخَوْلَة بنت قيس الأَنْصَاريّة وعبد الله بن عمرو وأبي سعيد الخدري وجابر بن