1043 -"بَابُ ذِكْرِ الدَّجَّالِ"
1194 - عَن أَنس رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا بُعِثَ نَبِيٌّ إِلَّا أَنْذَرَ أُمَّتَهُ الأَعْوَرَ الكَذَّابَ، أَلاَ إِنَّهُ أَعْوَرُ، وَإِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ، وَإِنَّ بَيْنَ عَيْنَيْهِ مَكْتُوبٌ كَافِرٌ» .
ـــــــــــــــــــــــــــــ
1043 -"بَابُ ذِكْرِ الدَّجَّالِ"
1194 - الحديث: أَخْرَجَهُ الشَّيْخَانِ والتِّرْمِذِيّ.
معنى الحديث: يَقُولُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"مَا بُعِثَ نَبِيٌّ إِلَّا أَنْذَرَ أُمَّتَهُ الأَعْوَرَ الكَذَّابَ"أيْ مَا مِنْ نَبِيٍّ مُرْسَلٍ إلاّ وقَدْ حَذَّرَ قَوْمَهُ من المَسِيحِ الدَّجَّالِ الأَعْوَرِ الكَذَّابِ، وَحَدَّثَهُم عن صِفَاتِهِ وأخْبَارِهِ، لِيَكُونُوا منه على حَذَرٍ."أَلاَ إِنَّهُ أَعْوَرُ، وَإِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ"أيْ فَتَنَبَّهُوا أيُّهَا المُسْلِمُونَ إلى أهَمِّ عَلامَاتِهِ الوَاضِحَةِ التي أَذْكُرُهَا لَكُم:
العَلامَةُ الأُوْلَى: كَوْنُهُ أَعْوَرَ نَاقِصَ الخِلْقَةِ، والرَّبُّ سُبْحَانَهُ وتَعَالَى كَامِلٌ فِي ذَاتِهِ وصِفَاتِهِ، مُنَزَّهٌ عن العَيْبِ والنُّقْصَانِ.
والعَلامَةُ الثَّانِيَةُ: أنَّهُ"بَيْنَ عَيْنَيْهِ مَكْتُوبٌ كَافِرٌ"أيْ أنَّهُ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كـ ف ر بِحُرُوفٍ مُتَقَطِّعَةٍ يَقْرَؤُهَا كُلُّ مُسْلِمٍ كَاتِبٍ أو غَيْرِ كَاتِبٍ، ولا يَقْرَؤهَا الكفار.
ويُسْتَفَادُ مِنْهُ عَلامَتَيْنِ مَرْئِيَتَيْنِ من عَلامَاتِ الدَّجَّالِ المَحْسُوسَةِ: الأَوْلَى: كَوْنُهُ أَعْوَرَ مُشَوَّهُ الصُّوْرَةِ، والرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ فِي غَايَةِ الجَمَالِ والكَمَالِ، مُنَزَّهٌ عن كُلِّ عَيْبٌ ونُقْصَانٌ. والثَّانية: أنَّهُ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ"كـ ف ر". فَتِلْكَ عَلامَتَانِ لا تَخْفَيَانِ إلاّ على شَقِيٍّ قَدْ أَعْمَى اللهُ بَصِيرَتَهُ.
والمطابقة: فِي قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"أَنْذَرَ أُمَّتَهُ الأَعْوَرَ الكَذَّابَ".