732 -"بَابُ إِذَا اشْتَرَطَ فِي المُزَارَعَةِ إِذَا شِئْتُ أَخْرَجْتُكَ"
832 -قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى أَبُو غَسَّانَ الكِنَانِيّ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ:"لَمَّا فَدَعَ أَهْلُ خَيْبَرَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، قَامَ عُمَرُ خَطِيبًا، فَقَالَ: أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ عَامَلَ يَهُودَ خَيْبَرَ عَلَى أَمْوَالِهِمْ، وَقَالَ: «نُقِرُّكُمْ مَا أَقَرَّكُمُ اللَّهُ» وَإِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ خَرَجَ إِلَى مَالِهِ هُنَاكَ، فَعُدِيَ عَلَيْهِ مِنَ اللَّيْلِ، فَفُدِعَتْ (1) يَدَاهُ وَرِجْلاَهُ، وَلَيْسَ لَنَا هُنَاكَ عَدُوٌّ غَيْرَهُمْ، هُمْ عَدُوُّنَا وَتُهْمَتُنَا وَقَدْ رَأَيْتُ إِجْلاَءَهُمْ، فَلَمَّا أَجْمَعَ عُمَرُ عَلَى ذَلِكَ أَتَاهُ أَحَدُ بَنِي أَبِي الحُقَيْقِ، فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، أَتُخْرِجُنَا وَقَدْ أَقَرَّنَا مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعَامَلَنَا عَلَى الأَمْوَالِ وَشَرَطَ ذَلِكَ لَنَا، فَقَالَ عُمَرُ: أَظَنَنْتَ أَنِّي نَسِيتُ قَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كَيْفَ بِكَ إِذَا أُخْرِجْتَ مِنْ خَيْبَرَ تَعْدُو بِكَ قَلُوصُكَ لَيْلَةً بَعْدَ لَيْلَةٍ» فَقَالَ: كَانَتْ هَذِهِ هُزَيْلَةً مِنْ أَبِي القَاسِمِ، قَالَ: كَذَبْتَ يَا عَدُوَّ اللَّهِ، فَأَجْلاَهُمْ عُمَرُ، وَأَعْطَاهُمْ قِيمَةَ مَا كَانَ لَهُمْ مِنَ الثَّمَرِ، مَالًا وَإِبِلًا، وَعُرُوضًا مِنْ أَقْتَابٍ وَحِبَالٍ وَغَيْرِ ذَلِكَ".
ـــــــــــــــــــــــــــــ
732 -"بَابُ إِذَا اشْتَرَطَ فِي المُزَارَعَةِ إِذَا شِئْتُ أَخْرَجْتُكَ"
832 -ترجمة راوي الحديث مُحَمَّدُ بْن يَحْيَى، أَبو غَسّان الكِنَانِيّ: هو مُحَمَّدُ بْن يَحْيَى بْن عَلِيِّ بْن عَبد الْحَمِيدِ بْن عُبَيد بْن يَسار المَدَنِيُّ. أخرج البُخَارِيّ فِي الشُّرُوط عَن مرار بن حمويه عَنهُ عَن مَالك بن أنس. رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الْعَزِيزِ، والحارث بن إِسْحَاق، وحسين بْن زَيْد بْن علي العلوى وابنه إِسماعيل، وسفيان ابن عُيَيْنَة، وعَبد الرحمن بْن مهدي، وعبد العزيز بْن عِمْران الزُّهْرِيّ، وعبد العزيز ابن مُحَمَّد الدَّراوَرْدِيّ، وأبي الحسن علي بن مُحَمَّد المدائني، وعمه غسَّان بن علي الكِنَانِيّ، وغيرهم. وَرَوَى عَنه: أَحْمَد بْن مُحَمَّد بن شبويه المَرْوَزِيّ، وَأَحْمَد بن مُحَمَّد بن الوليد الأزرقي، وجعفر بْن مُحَمَّد بْن شاكر الصائغ، والزبير بن بكار قاضي مَكَّة، وعَبد اللَّه بْن شبيب الربعي، وابنه علي بن مُحَمَّد بن يَحْيَى الكِنَانِيّ، وعُمَر بْن شبة النميري، ومحمد بْن عَبْد الوهاب الفراء، ومحمد بْن يَحْيَى الذُّهْلِيّ، وغيرهم. عن أبي الفضل عَبْد الرَّحْمَنِ بْن جعفر، قال لأبي غسَّان:"إن العرب تقول للرجل إذا كان ثالث أبوين له في صناعة ما: أنتم بيت في كذا وكذا في الصناعة التي هو ثالثهم فيها، وأنتم يا أبا غسان بيت في الكتابة". وكان أَبُو غسَّان كاتبًا وأبوه كاتبًا وجداه من قبل أبيه وأمه كاتبين، وكان عمه غسَّان بن علي كاتبًا، وكتب لسُلَيْمان بن علي بْن عَبد اللَّهِ بْن الْعَبَّاس. وَقَال الحافظ