أي هذا باب يذكر فيه ما جَاءَ من الأحاديث فِي غزوِ الرُّومِ (1) فِي عُقْرِ دَارِهِم، ومُحَارَبَتِهِم على أبواب عَاصِمَتِهِم القُسْطَنْطِينِيَّةَ.
864 -عَنْ عُمَيْرَ بْنَ الأَسْوَدِ العَنْسِيَّ - أَنَّهُ أَتَى عُبَادَة بْنِ الصَّامِت وَهُوَ نَازِلٌ فِي سَاحَةِ حِمْصَ وَهُوَ فِي بِنَاءٍ لَهُ، وَمَعَهُ أُمُّ حَرَامٍ - قَالَ: عُمَيْرٌ، فَحَدَّثَتْنَا أُمُّ حَرَامٍ:"أَنَّهَا سَمِعَتِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: «أَوَّلُ جَيْشٍ مِنْ أُمَّتِي يَغْزُونَ البَحْرَ قَدْ أَوْجَبُوا» ، قَالَتْ أُمُّ حَرَامٍ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! أَنَا فِيهِمْ؟ قَالَ: «أَنْتِ فِيهِمْ» ، ثُمَّ قَالَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَوَّلُ جَيْشٍ مِنْ أُمَّتِي يَغْزُونَ مَدِينَةَ قَيْصَرَ مَغْفُورٌ لَهُمْ» ، فَقُلْتُ: أَنَا فِيهِمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «لاَ» ."
ـــــــــــــــــــــــــــــ
864 -ترجمة راوي الحديث عُمَيْر بن الأسود الْعَنسِي الشَّامِيّ ويقال الهمدانيّ: هو عُمَيْر، ويقال عمرو، وهو بالتَّصغير أشهر؛ بن الْأسود؛ وهو والد حكيم بن عمير وَجَدِّ الأحوص بن حكيم. يُكنى أَبَا عياض، ويُقال: أَبَا عبد الرحمن، الشَّامِيّ الدِّمَشْقِيّ، ويُقال: الحِمْصِيّ. سكن داريا، من دمشق، وسكن حمص أَيْضًَا. أحد عُبَّاد أهل الشام وزهادهم، مخضرم، من كبار التابعين. أخرج البُخَارِيّ فِي الْجِهَاد عَن خَالِد بن معدان عَنهُ عَن أم حرَامٍ بنتِ مِلْحَان. رَوَى عَن: جُنادة بْن أَبي أمية، وشُرَحْبِيل بْن السِّمْط، وعبادة بن الصامت، وعَبْد اللَّهِ بْن عباس، وعبد اللَّه بن عَمْرو بن العاص، وعبد اللَّه بْن مسعود، والعِرِبَاض بْن سارية، وعُمَر بْن الخطاب، ومعاذ بن جبل، ومعاوية ابن أَبي سُفْيَان، وأَبي الدَّرْدَاء، وأَبِي هُرَيْرة، وعائشة أمّ الْمُؤْمِنِينَ. ورَوَى عَنه: إبراهيم بْن مُسْلِم الهجري، وأزهر الشَّامِيّ، وابْنه حكيم بْن عُمَير، وخالد بْن معدان، ورزيق أَبُو عبد اللَّه الألهاني، وأبو عُثْمَان سَعِيد بْن هانئ الخَوْلانِيّ، وشراحيل بْن عَمْرو العنسي، وشُرَحْبِيل بْن مُسْلِم الخَوْلانِيّ، وشريح بْن عُبَيد الحَضْرَمِيّ، وعَبْد اللَّهِ بْن بُرَيْدَة، وعطاء بْن السائب، ومجاهد بن جبر المكي، وكثير بْن أَبي كثير، ونصر بْن علقمة، ويَحْيَى بن جابر الطَّائِيّ، ويونس بْن سيف، وأبو راشد الحبراني. تُوُفِيَ فِي خلافة معاوية وله عقب بجبلة.
الحديث: أَخْرَجَهُ البُخَارِيّ.