938 -"بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا} "
أي هذا بَابٌ يذكر فيه من الأَحَادِيثِ مَا يَتَعَلَّقُ بِقَوْلِهِ تَعَالَى: (فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا) أيْ إِذَا دُعِيتُم إلى وَلِيمَةٍ عَامَّةٍ أو خَاصَّةٍ، وفَرَغْتُم من تَنَاوُلِ الطَّعَام، فَتَفَرَّقُوا، وانْصَرَفُوا إلى مَنَازِلِكُم تَخْفِيفًا عن صَاحِبِ المَنْزِلِ، ومُرَاعَاةً لِظُرُوفِهِ.
1085 - عَنْ أنسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ:"أَنَا أَعْلَمُ النَّاسِ بِالحِجَابِ، كَانَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ يَسْأَلُنِي عَنْهُ: «أَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَرُوسًا بِزَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ، وَكَانَ تَزَوَّجَهَا بِالْمَدِينَةِ، فَدَعَا النَّاسَ لِلطَّعَامِ بَعْدَ ارْتِفَاعِ النَّهَارِ، فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَلَسَ مَعَهُ رِجَالٌ بَعْدَ مَا قَامَ القَوْمُ، حَتَّى قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَشَى وَمَشَيْتُ مَعَهُ، حَتَّى بَلَغَ بَابَ حُجْرَةِ عَائِشَةَ، ثُمَّ ظَنَّ أَنَّهُمْ خَرَجُوا فَرَجَعْتُ مَعَهُ، فَإِذَا هُمْ جُلُوسٌ مَكَانَهُمْ، فَرَجَعَ وَرَجَعْتُ مَعَهُ الثَّانِيَةَ، حَتَّى بَلَغَ بَابَ حُجْرَةِ عَائِشَةَ، فَرَجَعَ وَرَجَعْتُ مَعَهُ فَإِذَا هُمْ قَدْ قَامُوا، فَضَرَبَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ سِتْرًا، وَأُنْزِلَ الحِجَابُ» ."
ـــــــــــــــــــــــــــــ
938 -"بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا} "
1085 - الحديث: أَخْرَجَهُ الشَّيْخَانِ والنَّسَائِيُّ.
معنى الحديث: أَنَّ أَنَسًَا يَقُولُ: أنا أَعْلُمُ النَّاسِ بِسَبَبِ نُزُولِ آيَةِ الحِجَابِ الخَاصِّ بِأُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ، وهي قَوْلُهُ تَعَالَى: (وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ) ثُمَّ قَالَ أَنَسٌ:"كَانَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ يَسْأَلُنِي عَنْهُ"أي يَسْأَلُنِي عن سَبَبِ نزول آيَةِ الحِجَابِ فأبينه له، ثُمَّ قَالَ:"أَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَرُوسًا بِزَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ"أي أصبح من لَيْلَةِ زِفَافِهِ بِهَا"فَدَعَا النَّاسَ لِلطَّعَامِ بَعْدَ ارْتِفَاعِ النَّهَارِ"أي فِي وَقْتِ الضُّحَى"فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَلَسَ مَعَهُ رِجَالٌ بَعْدَ مَا قَامَ القَوْمُ"أي تَأَخَّرُوا بعد انْصِرَافِ المَدْعُويْنَ"فَمَشَى وَمَشَيْتُ مَعَهُ، حَتَّى بَلَغَ بَابَ حُجْرَةِ عَائِشَةَ"أَيْ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من مَجْلِسِهِ ومَشَى حَتَّى وَصَلَ إلى حُجْرَةِ عَائِشَةَ لِيُشِيْرَ إليهم بِرَغْبَتِهِ فِي انْصِرَافِهِم"ثُمَّ ظَنَّ أَنَّهُمْ خَرَجُوا فَرَجَعْتُ مَعَهُ، فَإِذَا هُمْ جُلُوسٌ مَكَانَهُمْ"فإذا هم مَا زَالُوا جَالِسِينَ فِي مَوَاضِعِهِم."فَرَجَعَ وَرَجَعْتُ مَعَهُ الثَّانِيَةَ"أَيْ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّةً أُخْرَى، ومَشَى كَالمَرَّةِ الأُوْلَى"فَرَجَعَ وَرَجَعْتُ مَعَهُ فَإِذَا هُمْ قَدْ قَامُوا"أيْ فَلَمَّا عَادَ وَجَدَهُم قَدْ انْصَرَفُوا."فَضَرَبَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ سِتْرًا"أيْ فَحَجَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِسَاءَهُ عن الرِّجَالِ وَوَضَعَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ غِطَاءً يَسْتُرُ النِّسَاءَ