587 -عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ:"سَمِعْتُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَادِي العَقِيقِ يَقُولُ:"أَتَانِي اللَّيْلَةَ آتٍ مِنْ رَبِّي، فَقَالَ: صَلِّ فِي هَذَا الوَادِي المُبَارَكِ، وَقُلْ: عُمْرَةً فِي حَجَّةٍ"."
ـــــــــــــــــــــــــــــ
587 -الحديث: أَخْرَجَهُ الشَّيْخَانِ والنَّسَائِيُّ.
معنى الحديث: أنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يقول:"سَمِعْتُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَادِي العَقِيقِ يَقُولُ: أَتَانِي اللَّيْلَةَ آتٍ مِنْ رَبِّي"وهو جبريل؛ كما في رواية البَيْهَقِيّ"فَقَالَ: صَلِّ فِي هَذَا الوَادِي المُبَارَكِ"أي صل ركعتي الإِحْرَامِ في وَادِي العَقِيقِ، ووصفه بِالبَرَكَة، لأنَّ أهل المدينة يستبشرون به إذا سال، ويستدلون به على غزارة الأمطار."وَقُلْ: عُمْرَةً فِي حَجَّةٍ"بنصب عمرة على حكاية اللفظ، أيْ قُلْ جَعَلْتُهُا عُمْرَةً فِي حَجَّةٍ، ويَجُوزُ الرَّفْع على أنَّه خبر مبتدأ، أي هذه عُمْرَةٌ فِي حَجَّةٍ، و"فِي"إمَّا بمعنى"مَعَ"أي عُمْرَةٌ وَحَجَّةٌ معًا، فيكون النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قد أحرم بهما معًا، أو تكون"فِي"على أصلها: أي عُمْرَةٌ مُدْرَجَةٌ فِي حَجَّةٍ، فيكون النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قد أحرم أولًا مفردًا بالحَجِّ وحده، ثم أدخل عليه العمرة، فصار قارنًا.
وَيُسْتَفَادُ مِنْهُ مَا يَأْتِي:
أولًا: فَضْلُ وَادِي العَقِيقِ وبركته ونفعه لأهل المَدِينَةِ قاطبة وللمُسْلِمين عامة، ومن مزاياه أنَّه إذا سَال ارتفع منسوب المياه بالمدينة.
ثانيًا: مَشْرُوعِيَّةُ رَكْعَتَيْ الإِحْرَامِ فِي مَسْجِدِ ذِي الحُلَيْفَةِ وهي سُنَّة. لقول جبريل عليه السَّلام:"صَلِّ فِي هَذَا الوَادِي المُبَارَكِ".
ثالثًا: أنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان قارنًا، لأنَّهُ أُمِرَ أنْ يقول:"عُمْرَةً فِي حَجَّةٍ".
والمطابقة: فِي قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"وَقُلْ: عُمْرَةً فِي حَجَّةٍ".
ـــــــــــــــــــــــــــــ
588 -عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمِا:"عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَّهُ"رُئِيَ وَهُوَ فِي مُعَرَّسٍ بِذِي الحُلَيْفَةِ بِبَطْنِ الوَادِي، قِيلَ لَهُ: إِنَّكَ بِبَطْحَاءَ مُبَارَكَةٍ"؛ وَقَدْ أَنَاخَ بِنَا سَالِمٌ يَتَوَخَّى بِالْمُنَاخِ الَّذِي كَانَ عَبْدُ اللَّهِ يُنِيخُ يَتَحَرَّى مُعَرَّسَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ أَسْفَلُ مِنَ المَسْجِدِ الَّذِي بِبَطْنِ الوَادِي بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الطَّرِيقِ وَسَطٌ مِنْ ذَلِكَ".