1091 - حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ:"كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ، فَمَرُّوا بِفِتْيَةٍ، أَوْ بِنَفَرٍ، نَصَبُوا دَجَاجَةً يَرْمُونَهَا، فَلَمَّا رَأَوْا ابْنَ عُمَرَ تَفَرَّقُوا عَنْهَا، وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ:"
«لَعَنَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ مَثَّلَ بِالحَيَوَانِ» .
ـــــــــــــــــــــــــــــ
1091 - ترجمة راوي الحديث الحافظ الثبت أَبُو النُّعْمَان (أبو الفضل البَصْرِيّ) : مُحَمَّد بن الْفضل. لقبه عَارِم لا يكاد يعرف إلا به؛ ويقال له السَّدوسي. من صغار التَّاسِعَة. ثِقةٌ ثَبتٌ. رَوَى عَن: وهيب، ومهدي بن مَيْمُون، وَحَمَّاد بن زيد، وعبد الواحد بن زِيَاد، وثابت بن يزِيد أبي زيد الْأَحول، والمُعْتَمِر بن سُلَيْمَان؛ وجرير بن حازم، وعِدَّةٍ. وَرَوَى عَنهُ: البُخَارِيّ، وعبدة، وأبو زرعة، وابن وارة، ويعقوب الفسوي، وهَارُون بن عبد الله، وَأحمد بن سعيد الدَّارِمِيّ، وَعبيد بن حميد، وحجاج بن الشَّاعِر، وخَلقٌ. روى العقيلي عن أحدهم قال:"عارمٌ أخشع من رأيت، وما رأيت أحسن صلاة من عارمٍ!". قَالَ فِي"الثِّقَاتِ"للعِجْلِيِّ:"بَصريٌّ، ثِقةٌ، رجلٌ صالحٌ، خولط قبل أن يموت بسنة أو سنتين، وَوُصِلَ بخمسمائة درهم فأبى أن يقبلها، وكان خاتمه مرهونًا! حافظ، معدود في البَصْرِيّين، مُتَّفَقٌ عَلَى تَوْثِيقِهِ، أَخْرَجَ لَهُ الجَمَاعَةُ"اهـ. وقال ابن وارة:"أنا عارم الصَدُوقٌ الأمين". وقال أبو حاتم:"إذا حدَّثك عارمٌ فاختم عليه، عارمٌ لا يتأخر عن عَفَّان، وكان سليمان بن حرب يقدم عارمًا على نفسه؛ ثُمَّ قال أبو حاتم: اختلط عارمٌ في آخر عمره وزال عقله"؛ وقال أيضًا:"من سمع منه قبل الاختلاط فسماعه صحيح، وكَتبتُ عنه قبل الاختلاط". قال الدَّارَقُطنِيّ:"لَمْ يَظْهَر لَهُ بعد اخْتِلاطِهِ شَيْءٌ مُنْكرٌ". مَاتَ في صفر سنة أَربع وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ.
الحديث: أَخْرَجَهُ الشَّيْخَانِ والنَّسَائِيُّ.
معنى الحديث: يَقُولُ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما:"لَعَنَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ مَثَّلَ بِالحَيَوَانِ"أيْ قَطَّعَ أَجْزَاءَ جِسْمِهِ وهو حَيٌ، لِمَا فِي ذلك من تَعْذِيبِ الحَيَوانِ، الذي أوجب الشَّارِعُ الرَّحْمَةَ والرِّفْقَ به، والعَطْفَ والشَّفَقَةَ عليه، حَتَّى فِي حَالِ ذَبْحِهِ، حيثُ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ الإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ، فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ، وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذَّبْحَ، وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ، فَلْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ"أَخْرَجَهُ مُسْلِم وأبو داود والتِّرْمِذِيّ والنَّسَائِيّ.