1165 - قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْدُ بْنُ دِينَارٍ أَبُو عُثْمَانَ، حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ العُطَارِدِيُّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا:
عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِيمَا يَرْوِي عَنْ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ: قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ الحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ ثُمَّ بَيَّنَ ذَلِكَ، فَمَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبَهَا اللَّهُ لَهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً، فَإِنْ هُوَ هَمَّ بِهَا فَعَمِلَهَا كَتَبَهَا اللَّهُ لَهُ عِنْدَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍ إِلَى سَبْعِ مِائَةِ ضِعْفٍ إِلَى أَضْعَافٍ كَثِيرَةٍ، وَمَنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبَهَا اللَّهُ لَهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً، فَإِنْ هُوَ هَمَّ بِهَا فَعَمِلَهَا كَتَبَهَا اللَّهُ لَهُ سَيِّئَةً وَاحِدَةً» "."
ـــــــــــــــــــــــــــــ
1165 - ترجمة راوي الحديث جَعْدُ بْنُ دِينَارٍ (أَبُو عُثْمَانَ اليَشْكُريّ الصَّيْرَفِي صَاحب الْحُلِيِّ) . ثِقَةٌ من الرابعة. أخرج البُخَارِيّ فِي الْفِتَن والأطعمة وَالْأَحْكَام والرِّقاق عَن عبد الْوَارِث بن سعد وَحَمَّاد بن زيد عَنهُ عَن أنس بن مَالك وَأبي رَجَاء العطاردي. قال البُخَارِيّ:"قال مكي سمعت من الجعيد سنة أربع وأربعين ومائة بِهِ". عن يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ قال:"جَعْدُ أَبُو عُثْمَانَ ثِقَةٌ". وَقَالَ النَّسَائِيّ:"لَا بَأْس بِهِ". وقال بن حبَّان في"الثِّقات":"يُخْطئْ". ووَثَّقه أبو داود فِي"سؤالات الآجري"؛ والتِّرْمِذِيّ في"جامعه". روى عن: أبي رجاء العطاردي في الإيمان والجهاد وأنس فِي الفضائل والنِّكاح والأدب وغير ذلك.
الحديث: أَخْرَجَهُ الشَّيْخَانِ والنَّسَائِيُّ.
معنى الحديث: يَقُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"فِيمَا يَرْوِي عَنْ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ"أي فِي الحديث القُدُسِي الذي يَرْوِيهِ عن البَارِي عَزَّ وَجَلَّ"إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ الحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ"، أيْ أَمَرَ الحَفَظَةَ بِكِتَابَةِ الحَسَنَاتِ والسَّيِّئَاتِ للعَبْدِ لِيُجَازِيهِ بِهِمَا فِي الدَّارِ الآخِرَةِ،"ثُمَّ بَيَّنَ ذَلِكَ"أيْ ثُمَّ بَيَّنَ اللهُ للمَلَكَيْنِ كَيْفَ يَكْتُبَانِهَا،"فَمَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبَهَا اللَّهُ لَهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً"أَيْ فَمَنْ نَوَى حَسَنَةً وأَرَادَ أنْ يَفْعَلَهَا، ولَكِنَّهُ لَمْ يَفْعَلْهَا لِمَانِعٍ، أو لِغَيْرِ مَانِعٍ، كَتَبَهَا اللهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كاملةً