والمطابقة: فِي قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"التَمِسُوهَا فِي العَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ لَيْلَةَ القَدْرِ، فِي تَاسِعَةٍ تَبْقَى الخ"؛ وهِيَ الوِتْرُ من العَشْرِ الأَوَاخِرِ.
(1) "المبسوط"للسرخسي: [بَابُ الِاعْتِكَافِ] ج 3 ص 128.
(2) قال فِي"الاستذكار":"فَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ لَيْلَةَ الْقَدْرِ تَنْتَقِلُ وَيُخَيَّلُ أَنْ يَكُونَ قَوْلُهُ الْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ يَعْنِي فِي الْوَتْرِ مِنْهَا أَيْ فِي ذَلِكَ الْعَامِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ. وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ فِي الْأَغْلَبِ مِنْ كُلِّ عَامٍ"اهـ. وقال فِي"التمهيد لما في الموطأ": (وَذَكَرَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ:"لَيْلَةُ الْقَدْرِ تَنْتَقِلُ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ فِي كُلِّ وِتْرٍ"؛ قَالَ أَبُو عُمَرَ فِي لَيْلَةِ إِحْدَى وَعِشْرِينَ) اهـ.
(3) "القوانين الفقهية":"الباب العاشر فِي ليلة القدر"ج 1 ص 85. وقال فِي"شرح معاني الآثار":"يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ هَذَا أَيْضًَا فِي عَامٍ بِعَيْنِهِ، وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ فِي كُلِّ الْأَعْوَامِ كَذَلِكَ، إِلَّا أَنَّ ذَلِكَ كُلَّهُ عَلَى التَّحَرِّي، لَا عَلَى الْيَقِينِ. فَلَمْ يَكُنْ فِي شَيْءٍ مِنْ هَذِهِ الْآثَارِ، مَا يَدُلُّنَا عَلَى لَيْلَةِ الْقَدْرِ أَيُّ لَيْلَةٍ هِيَ بِعَيْنِهَا؟". (4) "فتح الباري"لابن حجر: ج 4 ص 266.
720 -عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ:"كَانَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ العَشْرُ شَدَّ مِئْزَرَهُ، وَأَحْيَا لَيْلَهُ، وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ".
ـــــــــــــــــــــــــــــ
720 -ترجمة راوي الحديث أَبُو يَعْفُورٍ الصَّغِيرُ وَاسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ نِسْطَاسَ الْبَكَّائِيُّ. مختلف في نسبته، وقيل الثعلبي، العامري، البكائي، وقيل البكالي، وقيل السَّلَفي، الكُوفِيّ، مشهور بكنيته - من الخامسة، ثقة. يكنى أَبَا صَفِيَّة. سَمِعَ عَبد اللهِ بْن أَبي أَوفَى، ومُصعَب بْن سَعد. أخرج البُخَارِيّ فِي النِّكَاح وَلَيْلَة الْقدر عَن بن عُيَيْنَة ومروان بن مُعَاوِيَة عَنهُ عَن أبي الضحى. روى عن: السائب بن يزيد النَّخعِيّ وأبيه وأيْمَن أبِي ثابت؛ وعَن الْوَلِيد بن الْعيزَار فِي الْإِيمَان. وَرَوَى عَنْهُ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ وَحَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْفُضَيْل بْنِ غَزوَانَ وَيَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، والثَّوْرِيّ، وشُعبة، ومروان الفزاري، وَالْحسن بن صَالح؛ وَقَدْ رَوَى مَنْصُور بْنِ المُعْتَمِرِ عَنْ أَبِيهِ عُبَيْدِ بْنِ نِسْطَاسَ. سئل الإمام أَحْمَد بنِ حَنْبَل عنه فقال:"أبو يعفور الصغير بكائي كُوفِيّ ثِقَةٌ". وعن يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ قال:"ثِقَةٌ". وَقَالَ أَبُو حَاتِم:"لَا بَأْسَ بِهِ".
الحديث: أَخْرَجَهُ الشَّيْخَانِ وَأَبُو دَاوُدُ والنَّسَائِيُّ.