من هذا الهِجَاءِ سَلِيمًَا نَقِيًَّا كما تَخْرُج الشَّعْرَةُ من العَجِينِ. وقد فَعَلَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فقال فيهم شِعُرًَا يَجْمَعُ بين مَدْحِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهَجْوِهِم، وهو قَوْلُهُ:
وإنَّ سَنَامَ المَجْدِ مِنْ آلِ هَاشِمٍ ... بَنُو بِنْتِ مَخْزُوْمٍ وَوَالِده العَبْدُ
أَيْ أنَّ مَجْدَ بَنِي هَاشِمٍ انْحَصَرَ كُلّهُ فِي أَبْنَاءِ فَاطِمَةَ المخْزُومِيَّةِ وما تَفَرَّعَ مِنْ نَسْلِهَا. وكانت فَاطِمَةُ زَوْجَةِ عبد المُطَّلِبِ، فولدت له ثلاثةً: عبد الله وأبا طالب والزُّبَيْر، والنَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من نَسْلِ عَبْدِ اللهِ، فَهُوَ من هذا النَّسْلِ المُبَارَكِ.
وَيُسْتَفَادُ مِنْهُ مَا يَأْتِي:
أوَّلًا: أَنَّ من الدِّينِ والمُرُوءَةِ أَنْ يَحْرِصَ الإِنْسَانُ على سُمْعَةِ آبائه وأجداده، وَأَنْ يَغَارَ على نَسَبِهِ وَيَحْمِيَهُ من أنْ يعيبه أَحَدٌ، لأَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِحَسَّانَ لما استأذنه ِفي هجاء المشركين:"كَيْفَ بِنَسَبِي؟".
ثانيًا: فَضْلُ حَسَّانَ وقُدْرَتِهِ الشِّعْرِيَةِ العَجِيبَةِ على حُسْنِ التَّصَرُّفِ فِي المديح والهجاء، حيث اسْتَطَاعَ أَنْ ينظم شِعُرًَا جَمَعَ فيه بين مَدْحِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهَجْوِ غَيْرِهِ من بَنِي هَاشِمٍ مع أنَّهُ يَشْتَرِكُ مَعَهُم فِي أَصْلٍ وَاحِدٍ، وجَدٍّ وَاحِدٍ.
والمطابقة: فِي قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"كَيْفَ بِنَسَبِي؟".
(1) وَإِنَّمَا عين الشّعْر والعجين لِأَنَّهُ إِذا سُلَّ من الْعَجِين لَا يتَعَلَّق بِهِ شَيْء وَلَا يَنْقَطِع لنعومته، بِخِلَاف مَا إِذا سل من شَيْء صلب فَإِنَّهُ رُبمَا يَنْقَطِع وَيبقى مِنْهُ بَقِيَّة.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
813 -"بَابُ مَا جَاءَ فِي أَسْمَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ"
942 -قَالَ: حَدَّثَنِي مَعْنٌ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ:"قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"لِي خَمْسَةُ أَسْمَاءٍ: أَنَا مُحَمَّدٌ، وَأَحْمَدُ وَأَنَا المَاحِي الَّذِي يَمْحُو اللَّهُ بِي الكُفْرَ، وَأَنَا الحَاشِرُ الَّذِي يُحْشَرُ النَّاسُ عَلَى قَدَمِي، وَأَنَا العَاقِبُ"."
ـــــــــــــــــــــــــــــ
942 -ترجمة راوي الحديث مَعْنُ بْنِ عِيسَى الْقَزَّاز: بن يحيى بن دينار مولى أشجع؛ مديني.