(1) النِّيِّ: بالنون المشددة والياء المكسورة والهمزة وهو غير الناضج أي غير المطبوخ.
(2) قال في"شرح المشكل من حديث الصحيحين":"وَقَوله: أُتِي بِقِدْرٍ. كَذَا وَقع فِي الحَدِيث. وَالصَّوَاب ببدر بِالْبَاء، رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي (( السّنَن ) )عَن أَحْمد بن صَالح عَن ابْن وهب، قَالَ ابْن وهب: وَهُوَ الطَّبَق. قَالَ أَبُو سُلَيْمَان: سمي الطَّبَق بَدْرًا لاسْتِدَارَته وَحُسْن اتساقه تَشْبِيها بالقمر إِذا امْتَلَأَ نورًا"اهـ؛ وقال في"مرقاة المفاتيح":"وَقَدْ رَجَّحَ بَعْضُ الشُّرَّاحِ رِوَايَةَ الْبَدْرِ بِالْبَاءِ، وَأَهْلُ اللُّغَةِ بِأَنَّ رِوَايَةَ الْقِدْرِ تُشْعِرُ بِالطَّبْخِ، وَقَدْ وَرَدَ الْإِذْنُ بِأَكْلِ الْبُقُولِ الْمَطْبُوخَةِ. وَذَكَرَ الْعَسْقَلَانِيُّ أَنَّ رِوَايَةَ الْقِدْرِ بِالْقَافِ أَصَحُّ، وَلَا تَعَارُضَ بَيْنَ امْتِنَاعِهِ مِنْ أَكْلِ الثُّومِ مَطْبُوخًا وَإِذْنِهِ لَهُمْ فِي ذَلِكَ. ... (3) البقول في الأصل النباتات التي لا ساق لها كَالثُّومِ والكُرَّاثِ والبَصَلِ."