فهرس الكتاب
مَمْدُوحٌ؛ إِلَّا إِذَا كَانَتِ الشَّهَادَةُ بِحَدٍّ وَرَأَى الْمَصْلَحَةَ فِي السِّتْرِ. هَذَا الَّذِي ذَكَرْنَاهُ مِنَ الْجَمْعِ بَيْنَ الْحَدِيثَيْنِ هُوَ مَذْهَبُ أَصْحَابِنَا وَمَالِكٍ وَجَمَاهِيرِ الْعُلَمَاءِ وَهُوَ الصَّوَابُ"اهـ (4) ."
أمَّا المُبَادَرَةُ إلى الشَّهَادَةِ الصَّحِيْحَةِ مِنْ أَجْلِ إِظْهَارِ الحَقِّ، وإِعَانَةِ المَظْلُومِ، ودَفْعِ الظُّلْمِ عَنْهُ، فَإِنَّها عمل صالح يؤجر ويثاب عليه صاحبه، والأحاديث يفسّر بعضها بعضًا. ولِهَذَا قَالَ فِي"نَيْلِ الأَوْطَارِ":"فِي حديث عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ الذي جاء فيه:"ثُمَّ يَكُونُ بَعْدَهُمْ قَوْمٌ يَشْهَدُونَ وَلاَ يُسْتَشْهَدُونَ"متفق عليه؛"أَنَّهُ مَحْمُولٌ عَلَى شَهَادَةِ الزُّورِ: أَيْ يُؤَدُّونَ شَهَادَةً لَمْ يَسْبِقْ لَهُمْ تَحَمُّلُهَا، وَهَذَا حَكَاهُ التِّرْمِذِيُّ عَنْ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ.
ثَانِيهَا: الْمُرَادُ بِهَا الشَّهَادَةُ فِي الْحَلِفِ يَدُلُّ عَلَيْهِ مَا فِي الْبُخَارِيِّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ بِلَفْظِ"كَانُوا يَضْرِبُونَنَا عَلَى الشَّهَادَةِ"أَيْ قَوْلُ الرَّجُلِ: أَشْهَدُ بِاَللَّهِ مَا كَانَ إلَّا كَذَا عَلَى مَعْنَى الْحَلِفِ، فَكُرِهَ ذَلِكَ كَمَا كُرِهَ الْإِكْثَارُ مِنْ الْحَلِفِ، وَالْيَمِينِ قَدْ تُسَمَّى شَهَادَةً كَمَا تَقَدَّمَ، وَهَذَا جَوَابُ الطَّحَاوِيِّ.
ثَالِثُهَا: الْمُرَادُ بِهَا الشَّهَادَةُ عَلَى الْمَغِيبِ مِنْ أَمْرِ النَّاسِ فَيَشْهَدُ عَلَى قَوْمٍ أَنَّهُمْ فِي النَّارِ، وَعَلَى قَوْمٍ أَنَّهُمْ فِي الْجَنَّةِ بِغَيْرِ دَلِيلٍ كَمَا يَصْنَعُ ذَلِكَ أَهْلُ الْأَهْوَاءِ، حَكَاهُ الْخَطَّابِيِّ"اهـ (5) ."
والمطابقة: فِي قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي".
(1) "هداية الباري": ج 1
(2) قال فِي"صحيح ابن حبان محققًا":"حديث حسن لغيره. إسناده ضعيف دراج ضعيف في روايته عن أبي الهيثم. وأَخْرَجَهُ أحمد 3/ 71، وأبو يعلى"1374"، والخطيب 4/ 91 من طريق ابن لهيعة، عن دراج، بهذا الإسناد"اهـ. (3) "فتح الباري"لابن حجر: (قَوْلُهُ بَابُ فَضَائِلِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) ج 7 ص 7.
(4) "شرح النَّوَوِيّ على مسلم": (بَاب فَضْلِ الصَّحَابَةِ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ) ج 16 ص 87.
(5) "نيل الأوطار":"بَابُ التَّشْدِيدِ فِي شَهَادَةِ الزُّورِ"ج 8 ص 343.