السنن والآثار" (916) : أخبرنا أبو عبد الله الحافظ (وهو الحاكم) قال: سمعت سلمةَ بن محمد الفقيه يقول: سألت أبا موسى الرَّازي الحافظ عن الحديث المرويّ عن النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"مَنْ كَانَ لَهُ إمَامٌ فَقِرَاءَةُ الْإِمَامِ لَهُ قِرَاءَةٌ"، فقال: لم يصحَ فيه عِنْدَنَا عن النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْءٌ، إنَّما اعتمد مشايخُنا فيه على الرِّوَايَاتِ عن عليٍّ وعبدِ اللهِ بن مَسْعودٍ والصَّحَابَةِ رضي الله عنهم. قال أبو عبد الله:"أَعْجَبَنِي هذا لَمَّا سمعتُه، فإنَّ أبا موسى أحفظ مَنْ رَأَيْنا من أَصْحَابِ الرَّأيِّ على أَدِيمِ الأَرْضِ"اهـ."
(6) "منح الجليل شرح مختصر خليل": [فَصْلٌ فِي فَرَائِضُ الصَّلَاةِ وَسُنَنهَا وَمَنْدُوبَاتهَا وَمَكْرُوهَاتهَا] ج 1 ص 241.
(7) "الإِفصاح عن معاني الصحاح"لابن هبيرة ج 1.
(8) "الْمُغْنِي"لابن قدامة: [مَسْأَلَة الْمَأْمُومُ إذَا سَمِعَ قِرَاءَةَ الْإِمَامِ فَلَا يَقْرَأُ بِالْحَمْدِ وَلَا بِغَيْرِهَا] ج 1 ص 404 - 405.
(9) مغني المحتاج 1/ 156، وشرح روض الطالب 1/ 149.
(10) البجيرمي على الخطيب 1/ 58، والإنصاف 2/ 229 وما بعدها.
(11) "الموسوعة الفقهية الكويتية":"مَا يَحْرُمُ مِنَ الْقِرَاءَةِ فِي الصَّلاَةِ"ج 33 ص 53.
(12) قال في"نصب الراية": ("قَوْلُهُ: وَهُوَ مُخَيَّرٌ فِي الْأُخْرَيَيْنِ إنْ شَاءَ قَرَأَ، وَإِنْ شَاءَ سَبَّحَ، وَإِنْ شَاءَ سَكَتَ، هُوَ الْمَأْثُورُ عَنْ عَلِيٍّ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَعَائِشَةَ. قُلْت: رَوَى ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي"مُصَنَّفِهِ"عَنْ شَرِيكٍ عَنْ أَبِي إسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ عَنْ عَلِيٍّ. وَابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَا: اقْرَأْ فِي الْأُولَيَيْنِ، وَسَبِّحْ فِي الْأُخْرَيَيْنِ، وَفِيهِ انْقِطَاعٌ، وَهُوَ عَنْ عَائِشَةَ غَرِيبٌ؛ وقال الحافظ في"الدراية"ص 122:"عن عائشة، لم أجد") اهـ."
(13) عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: إذَا لَمْ يَقْرَأْ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ، فَإِنَّهُ يُعِيدُ تِلْكَ الرَّكْعَةَ.
(14) "الْمُغْنِي"لابن قدامة: [فَصْلٌ: قِرَاءَةُ الْفَاتِحَةِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ] ج 1 ص 350.
(15) "نيل الأوطار": [بَابُ وُجُوبِ قِرَاءَةِ الْفَاتِحَةِ] ج 2 ص 247.
(16) كما قال الكرماني والعيني:"المطابقة غير ظاهرة لأنَّ التَّرْجَمَة أعمّ من أنْ تكون القراءة بالفاتحة أو بغيرها، والحديث يعيِّن الفاتحة".
ـــــــــــــــــــــــــــــ