(2) "المقصد العلي فِي زوائد أبِي يعلى الموصلي". وقال فِي"إتحاف الخيرة المهرة":"رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَحْمَد بنِ حَنْبَل، وَأَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ وَعَنْهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ"اهـ.
(3) "شرح مشكل الآثار"ج 8 ص 212؛ (وَصَحَّحَهُ الأَلْبَانِيّ في"السِّلْسِلَة الصَّحِيْحَةِ - مختصرة") .
(4) "شرح القَسْطَلانِيّ على البُخَارِيّ":"بَابُ مَا جَاءَ فِي عَذَابِ الْقَبْرِ"ج 2 ص 460.
(5) "الرَّوح"لابن القيم:"المسألة الرابعة عشرة: وهي قوله عذاب القبر دائم أم منقطع"ج 1 ص 89.
(6) "شرح الصدور"للسيوطي.