حتى يعقد عقدا مستأنفا جائزا، هكذا قال الشافعي رحمه الله وأبو عبيد، وأبو ثور. وقال أحمد: يعجبني أن يجدد النكاح.
وقالت طائفة: إذا أجازته جاز، هكذا قال أصحاب الرأي.
وفيه أيضا قول ثالث وهو: أن ذلك لا يثبت بإجازتها إلا أن يكون ذلك بالقرب. حكي هذا القول عن مالك بن أنس.
قال أبو بكر: وبالقول الأول أقول.
قال أبو بكر: قال عامة أهل العلم في وليين زوجا امرأة برضاها أن النكاح للأول إذا لم يكن دخل بها الآخر.
7207 - روي ذلك عن شريح أنه قال: إذا نكح المجيزان فهو للأول، وكذلك قال الحسن والزهري وقتادة وابن سيرين