قوله تعالى: {وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ وَلَئِنْ جِئْتَهُمْ بِآيَةٍ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا مُبْطِلُونَ (58) }
{وَلَن} اللام لام قسم {جِئْتَهُمْ} يا أفضل الخلق {بِآيَةٍ} مثل العصا واليد لموسى عليه السلام {لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ} منهم {إن} أي: ما {أَنتُمْ إِلاَّ مُبْطِلُونَ} أي: أصحاب أباطيل.
«فَإِنْ قِيلَ» : لم وحد في قوله تعالى {جِئْتَهُمْ} وجمع في قوله تعالى {إِنْ أَنتُمْ} ؟
أجيب: بأنَّ ذلك لنكتة وهي أنه تعالى أخبر في موضع آخر فقال: {وَلَئِن جِئْتَهُمْ بِآيَةٍ} أي: جاءت بها الرسل فقال الكفار: ما أنتم أيها المدّعون الرسالة كلكم إلا كذا.
وقال الجلال المحلي: إن أنتم أي: محمد وأصحابه، وأمّا الذين آمنوا فيقولون نحن بهذه الآية مؤمنون.