«فَإِنْ قِيلَ» : كيف أمر الله الإنسان بالتذكر مع أنَّ التذكر هو العلم بما علمه من قبل ثم تخللهما سهو؟
أجيب: بأنَّ المراد أولًا يتفكر فيعلم خصوصًا إذا قرئ أولا يذكر مشدّدًا، أمّا إذا قرئ مخففًا فالمراد أولًا يعلم ذلك من حال نفسه، لأنّ كل أحد يعلم أنه لم يكن حيًا في الدنيا ثم صار حيًا.