فهي لا تملك ضرًّا ولا نفعًا.
«فَإِنْ قِيلَ» : كيف وصفها بأنها عباد مع أنها جماد؟
أجيب: بأنَّ المشركين لما ادّعوا أنَّ الأصنام تضرّ وتنفع وجب أن يعتقدوا فيها كونها عاقلة فاهمة، فوردت هذه الألفاظ على وفق معتقدهم تبكيتًا لهم وتوبيخًا ولذلك قال: {فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ} في كونها آلهة، ولم يقل: فادعوهنّ فليستجبن، وقال: {إِنَّ الَّذِينَ} ، ولم يقل: التي، وبأنَّ هذا اللفظ إنما ورد في معرض الاستهزاء بالمشركين؛ لأنهم لما نحتوها بصورة الإناسي قال لهم: إن قصارى أمرهم أن يكونوا أحياء عقلاء أمثالكم، فلا يستحقون عبادتكم كما إنه لا يستحق بعضكم عبادة بعض، فلم جعلتم أنفسكم عبيدًا، وجعلتموها آلهة وأربابًا.