«فَإِنْ قِيلَ» : أليس إنه صلى الله عليه وسلم قال: «بعثت أنا والساعة كهاتين» فكان عالمًا بقرب وقوع القيامة فكيف قال هاهنا: لا أدري أقريب أم بعيد؟
أجيب: بأنَّ المراد بقرب وقوعه هو أنَّ ما بقي من الدنيا أقل مما انقضى، فهذا القدر من القرب معلوم، فأمّا معرفة مقدار القرب المرتب وعدم ذلك فغير معلوم.
(تنبيه)
أقريب خبر مقدّم وما توعدون مبتدأ مؤخر، ويجوز أن يكون قريب مبتدأ لاعتماده على الاستفهام، وما توعدون فاعل به، أي: أقريب الذي توعدون نحو: أقائم أبواك، وقرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو بفتح الياء والباقون بسكونها.