«فَإِنْ قِيلَ» : على هذا يصير قوله: {مُؤْمِنًا} تكرارًا؟
أجيب: بأنَّ من دخل في دينه ظاهرًا قد يكون مؤمنًا وقد لا يكون، فالمعنى ولمن دخل دخولًا مع تصديق القلب.
{وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ} خص نفسه أوّلًا بالدعاء، ثم من يتصل به لأنهم أولى وأحق بدعائه، ثم عمم المؤمنين والمؤمنات إلى يوم القيامة، قاله الضحاك.
وقال الكلبي: من أمّة محمد صلى الله عليه وسلم، وقيل: من قومه والأوّل أولى وأظهر.