معارج التفكر ودقائق التدبر، ج 6، ص: 671
بغير حقّ، وقد يستدرجون بجميلات النّساء لمساعدة الحكّام الظّالمين على ظلمهم فيزنون، وقد يستدرجون لحضور مشاهد الباطل والإثم، أو لتقديم شهادات الزّور، إرضاء للحكّام الطّغاة البغاة، فيفعلون ذلك.
لذلك جاء التّشديد في بيان العقوبة عليها بمضاعفة العذاب يوم القيامة، والخلود فيه مع الإهانة، وجاء التّنبيه على الإهانة لهم لأنّ من دوافعهم للاستجابة لمّا استدرجوا إليه رغبتهم في المحافطة على كرامتهم ومكانتهم الاجتماعيّة الّتي بلغوها واستمتعوا بشرابها.
* ثانيا:
ويلاحظ أنّه جاء في غضون عرض صفات عباد الرّحمن أنّهم يدعون ربّهم بقولهم: ربّنا اصرف عنّا عذاب جهنّم إنّ عذابها كان غراما، وبقولهم: ربّنا هب لنا من أزواجنا وذرّيّاتنا قرّة أعين، وهذه دعوات يدعو بها المؤمنون جميعا، أهل درجات مرتبة المتّقين، وأهل درجات مرتبة الأبرار، وأهل درجات مرتبة المحسنين.
* ثالثا:
أمّا الصّفات الّتي هي من صفات الأبرار والمحسنين، وتؤهّل من يستكمل حقوق مرتبة المتّقين للدّخول في زمرة عباد الرّحمن، فهي:
1 -أنّهم يمشون على الأرض هونا.
2 -وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا: سلاما.
3 -وأنّهم يبيتون لربّهم سجّدا وقياما.
4 -وأنّهم إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما.
5 -وأنّهم إذا مرّوا باللّغو مرّوا كراما.
6 -وأنّهم يدعون ربّهم أن يجعلهم أئمة للمتّقين. ويندرج في هذا