معارج التفكر ودقائق التدبر، ج 1، ص: 515
ليست تحت أيديهم من غير كدّ ولا جهد، فيترقّبون موت مورّثيهم، ليأكلوا التراث أكلا لمّا، ويسرّهم ذلك ولو كان الهالكون أحبّ الناس إليهم، ويحبّون المال حبّا جمّا أكثر من حبّهم لمورّثيهم، ولو كانوا من أقرب الناس إليهم، وحبّهم الشديد للمال يجعلهم جافّي العواطف النبيلة، فلا يشعرون بمشاعر ذوي الضرورات والحاجات، ولا يشاركون الناس في آلامهم الناتجة عن الفقر والحاجة إلى المال.
ويختم اللّه عزّ وجلّ هذا الدرس بزجر هؤلاء الباخلين، الذين يحبّون المال حبّا جمّا، ويمنعون حقوق ذوي الحقوق في مجتمعهم، وهم متحجّرو القلوب، فلا تندى بعاطفة كريمة، فيقول اللّه لهم: (كلا.)
وهذا الدرس الثالث من السورة هو قول اللّه عزّ وجلّ فيها:
بَلْ لا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ وَلا تَحَاضُّونَ عَلى طَعامِ الْمِسْكِينِ (18) وَتَأْكُلُونَ التُّراثَ أَكْلًا لَمًّا (19) وَتُحِبُّونَ الْمالَ حُبًّا جَمًّا (20) كَلَّا ...
الدرس الرابع وهو الأخير:
يشتمل على عرض لقطة من أحداث ما قبل يوم الدّين، ولقطات من أحداث يوم الدين، رغبة في استثارة نفوس من يريد الاستجابة لدعوة الحقّ من المتلقّين، بوسيلتي الترهيب والترغيب، للإيمان بهذا الدين، والعمل بمطالب اللّه من عباده، في رحلة امتحانهم في ظروف الحياة الدنيا، ومن هذه المطالب ما جاء الاهتمام به، وإبرازه في السّورة من أفعال الخير، وهو الحثّ على إكرام اليتيم، والحضّ على إطعام المسكين، إذ التّعاطف والتّراحم الاجتماعيّ من أولويّات السّلوك الدّينيّ، بعد الإيمان باللّه والصّلاة له، والإخلاص له في الدّعاء والالتجاء.
واقترن بالحثّ على إكرام اليتيم، والحضّ على إطعام المسكين، التوجيه للتخفيف من تعلّق النفوس بحبّ الأموال حبّا جمّا، الذي يجعل