معارج التفكر ودقائق التدبر، ج 14، ص: 308
وفيها بيان واقع حال المشركين، إذ طالت مدّة إمهال اللّه عزّ وجلّ لهم، مع لفت نظرهم إلى بعض أدلّة اللّه الكونيّة، الّتي تكشف لأهل العقل والرّشد عظمة اللّه عزّ وجلّ في تصاريفه لكونه.
وفيها تعليم من اللّه عزّ وجلّ لرسوله صلّى اللّه عليه وسلّم؛ أن يقول لأئمة الكفر والشّرك الّذين طال إمهال اللّه عزّ وجلّ لهم: إنّما أنذركم بالوحي من ربّي، ولا أنذركم من عندي، مع بيان اللّه لهم بأنّهم بمثابة الصّمّ تجاه إنذارات ربّهم لهم.
وفيها عرض مشهد من مشاهد يوم القيامة يرهب أولي الألباب.
التدبّر التحليلي:
قول اللّه عزّ وجلّ لرسوله صلّى اللّه عليه وسلّم فلكلّ حامل رسالته من أمّته صلّى اللّه عليه وسلّم:
قُلْ مَنْ يَكْلَؤُكُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهارِ مِنَ الرَّحْمنِ بَلْ هُمْ عَنْ ذِكْرِ رَبِّهِمْ مُعْرِضُونَ (42) أَمْ لَهُمْ آلِهَةٌ تَمْنَعُهُمْ مِنْ دُونِنا لا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَ أَنْفُسِهِمْ وَلا هُمْ مِنَّا يُصْحَبُونَ (43) :
مَنْ يَكْلَؤُكُمْ؟: أي: من يحفظكم؟.
وَلا هُمْ مِنَّا يُصْحَبُونَ: أي: ولا هم منّا يحفظون أو يجارون.
المعنى: قل للكفرة المشركين المكذّبين بهذا الدّين: من يحفظكم باللّيل والنّهار من حوادث ربّكم الرّحمن، إذا أراد أن ينزل بكم ما تكرهون من مصائب في أجسامكم، أو في أهلكم أو أولادكم، أو فيمن تحبّون من النّاس، أو في أنفسكم أو في أموالكم، أو في غير ذلك؟.
إنّهم لن يستطيعوا أن يجيبوا على هذا السّؤال، بأن أحدا يحفظهم باللّيل والنّهار من حوادث ربّهم الرّحمن إذا أراد أن ينزل بهم ما يكرهون.
بَلْ هُمْ عَنْ ذِكْرِ رَبِّهِمْ مُعْرِضُونَ (42) : أي: إنّهم لا